श्रीमद्‌देवीभागवत महापुराण
प्रथमः स्कन्धः
सप्तमोऽध्यायः

ब्रह्माजीका भगवान् विष्णु तथा भगवती योगनिद्राकी स्तुति करना

सूतजी बोले- तदनन्तर उन दोनों वीरोंको देखकर सर्वशास्त्रवेत्ता ब्रह्माजी साम, दान, भेद आदि नीतियोंके माध्यमसे युद्धकी समाप्तिके उपायोंको सोचने लगे ॥ १ ॥

इनके वास्तविक बलका मुझे कोई ज्ञान नहीं है । नीतिके अनुसार जिसके बलकी जानकारी न हो, उसके साथ युद्ध करना कदापि उचित नहीं होता ॥ २ ॥

यदि मैं इस समय इन मदोन्मत्त दुष्ट दानवोंकी स्तुति करता हूँ तो इससे स्वयं मेरे द्वारा अपनी निर्बलता प्रकाशित होगी । निर्वलता प्रदर्शित करनेपर इनमेंसे कोई एक ही मेरा वध कर देगा । इनके साथ इस समय मैं न तो दाननीति और न तो भेदनीतिको ही उपयुक्त समझ रहा है । अतः इस समय उचित यही है कि मैं शेषनागपर सोये हुए चतुर्भुज एवं पराक्रमी भगवान् विष्णुको जगाऊँ । वे मेरी विपत्ति अवश्य ही दूर करेंगे ॥ ३-५ ॥

मनमें ऐसा सोचकर कमलनालका आश्रय लेकर पद्मयोनि ब्रह्माजी मन-ही-मन दुःखनाशक विष्णुके शरणागत हो गये ॥ ६ ॥

वे शुभ सम्बोधनोंके द्वारा योगनिद्राके कारण स्पन्दनरहित उन नारायण जगत्पति भगवान् विष्णुको जगानेके लिये उनकी स्तुति करने लगे ॥ ७ ॥

ब्रह्माजी बोले-हे दीनानाथ ! हे हरे ! हे विष्णो ! हे वामन ! हे माधव ! भक्तोंकी पीड़ा हरनेवाले है हृषीकेश ! हे सर्वव्यापिन ! हे जगत्पते ! हे अनन्तस्वरूप ! हे वासुदेव ! हे अन्तर्यामिन् ! हे जगत्के स्वामी ! हे दुष्टों तथा शत्रुओंका संहार करनेमें एकाग्र चित्तवाले ! हे चक्रधर ! हे गदाधर ! हे सर्वज्ञ ! हे सर्वलोकेश ! हे सर्वशक्तिसम्पन्न ! हे देवेश ! हे दुःखनाशन ! अब आप उठिये, उठिये और मेरी रक्षा कीजिये ॥ ८-१० ॥

हे विश्वम्भर ! हे विशालाक्ष ! हे पुण्यश्रवणकीर्तन ! हे जगत्सष्टा ! हे निराकार ! हे सृष्टि-पालनसंहारके कारक ! हे महाराज ! ये दोनों मदोन्मत्त दानव मेरा वध करना चाहते हैं । हे सर्वाधार ! मैं इस समय संकटग्रस्त हूँ; क्या आप यह नहीं जानते ? ॥ ११-१२ ॥

हे महाविष्णो ! मैं इस समय दुःखसे अत्यधिक पीड़ित हैं और आपके शरणागत हूँ । ऐसी स्थितिमें यदि आप मेरी उपेक्षा करेंगे तो आपका जगत्पालनका नियम निरर्थक हो जायगा ॥ १३ ॥

इस प्रकार स्तुति करनेपर भी जब योगनिद्रामें लीन भगवान् विष्णु नहीं जगे, तब ब्रह्माजीने विचार किया कि भगवान् विष्णु अवश्य ही शक्तिके अधीन होकर योगनिद्राके वशमें हो गये हैं, जिससे ये धर्मात्मा नहीं जग रहे हैं । अब दुःखसे पीड़ित मैं इस समय क्या करूँ ? अहंकारके मदमें चूर वे दोनों दानव मुझे मारनेके उद्देश्यसे यहाँ आ गये हैं । अब मैं क्या करूँ और कहाँ जाऊँ ? अब तो मुझे शरण देनेवाला कोई भी नहीं है ॥ १४-१६ ॥

इस प्रकार मन-ही-मन सोचते हुए वे एक निष्कर्षपर पहुँचकर एकाग्रचित्त हो उन भगवती योगनिद्राकी स्तुति करने लगे ॥ १७ ॥

उन्होंने अपने मनमें यह दृढ विचार रख लिया कि वे ही महाशक्ति मेरी रक्षा करनेमें समर्थ हैं; जिन्होंने भगवान् विष्णुको भी चेतनाहीन तथा नि:स्पन्द कर दिया है ॥ १८ ॥

इस लोक जैसे मृत प्राणीको शब्द आदि गुणोंका आभास नहीं हो पाता, उसी प्रकार निद्राके कारण अपने नेत्र मूंदै हुए भगवान् विष्णु कुछ भी जान सकने में असमर्थ हैं ॥ १९ ॥

मेरे द्वारा नानाविध स्तुति किये जानेपर भी भगवान् विष्णु निद्राका त्याग नहीं कर रहे हैं । अतएव मैं मानता हूँ कि निद्रा इनके अधीन नहीं है, अपितु निद्राके द्वारा ही ये वशीभूत कर लिये गये हैं ॥ २० ॥

जो प्राणी जिस किसीके वशमें हो जाता है, वह निश्चय ही उसीका दास बन जाता है । अतः ये योगनिद्रा ही लक्ष्मीपति विष्णुको स्वामिनी हो गयी हैं ॥ २१ ॥

जिस शक्तिके द्वारा सिन्धुपुत्री लक्ष्मीके वशमें रहनेवाले भगवान् विष्णु भी वशीभूत कर लिये गये हैं, उन्हीं भगवतीने निश्चितरूपसे इस जगत्को अपने अधीन कर रखा है ॥ २२ ॥

मैं (ब्रह्मा), विष्णु, शंकर, सावित्री, लक्ष्मी एवं पार्वती-हम सभी उन्हींके अधीन हैं । इसमें कुछ भी संशय नहीं है ॥ २३ ॥

भगवान् विष्णु भी जिस शक्तिके वशीभत होकर विवश हुए-से उसी प्रकार सो रहे हैं जिस प्रकार एक सामान्य प्राणी सोता है, तब अन्य महापुरुषोंके विषयमें क्या कहा जाय ? ॥ २४ ॥

अतः अब मैं योगनिद्राका ही स्तवन करूँगा जिनकी कृपासे निद्रामुक्त होकर जनार्दन, सनातन भगवान् वासुदेव युद्धके लिये उद्योग करेंगे ॥ २५ ॥

तदनन्तर ऐसा निश्चयकर कमलनालपर विराजमान ब्रह्माजी भगवान् विष्णुके अंगोंमें व्याप्त उन योगनिद्राकी स्तुति करने लगे ॥ २६ ॥

ब्रह्माजी बोले-हे देवि ! इस जगत्का कारण आप ही हैं; वेदवाक्योंसे मुझे ऐसा ज्ञात हुआ है । हे अम्ब ! आपकी ही शक्तिसे सम्पूर्ण विश्वको ज्ञान देनेवाले पुरुषोत्तम भगवान् विष्णु भी इस समय योगनिद्राके वशमें हो गये हैं । ॥ २७ ॥

हे माता ! समग्र लोकको मोहित कर देनेवाली आपकी लीलाको कौन जान सकता है ? आपकी इस लीलासे मैं तो मूढ़ हो गया हूँ और ये विष्णु परवश होकर सो रहे हैं । हे समस्त प्राणियोंके मनमें निवास करनेवाली भगवति ! करोड़ों देवताओंमें भी ऐसा कौन विज्ञ है, जो ऐसी आप निर्गुणाका रहस्य जान सके ? ॥ २८ ॥

सांख्यशास्त्रके विद्वान् पुरुष और प्रकृतिसे जगत्को उत्पत्ति मानते हैं । इनमें वे अचेतन प्रकृतिको ही जगत्को उत्पन्न करनेवाली बताते हैं । तो फिर क्या आप वैसी ही अचेतन हैं ? किंतु यदि आप जड होती तो इन जगदाधार विष्णुको इस समय चेतनारहित कैसे कर देती ? ॥ २९ ॥

हे महामाये ! आप सगुण रूप धारणकर नानाविध लीलाएँ करती रहती हैं, अतः आपके रहस्यमय कार्योंका सम्यक् ज्ञान करने में भला कौन समर्थ है ? हे भवानि ! मुनिगण 'सन्ध्या' नामसे आपके गुणोंको परिकल्पित करके तीनों समय (प्रातः, मध्याह्न, सायं) निश्चितरूपसे आपका ही ध्यान करते हैं ॥ ३० ॥

हे देवि ! आप बुद्धिस्वरूपा होकर समस्त लोकको ज्ञान देती हैं और लक्ष्मीरूपसे सदैव देवताओंको सुख प्रदान करती हैं । हे माता ! सम्पूर्ण प्राणियोंमें कीर्ति, मति, धृति, कान्ति, श्रद्धा एवं रतिरूपमें आप ही विद्यमान हैं ॥ ३१ ॥

हे देवि ! प्रगाढ निद्राके वशीभूत विष्णुको देखकर विषम दुःखकी स्थितिको प्राप्त हुए मुझको यह प्रमाण मिल गया कि आप ही निस्सन्देह सम्पूर्ण जगत्की जननी हैं । इस विषयमें अब सैकड़ों तर्कवितर्ककी कोई आवश्यकता नहीं है ॥ ३२ ॥

हे देवि ! आप वेदशास्त्रोंके पारदर्शी विद्वानोंकी समझसे भी परे हैं और वेद भी आपको पूर्णरूपसे नहीं जानते; क्योंकि उन वेदोंकी उत्पत्तिका भी कारण आप ही हैं । आपका यह सम्पूर्ण रहस्यमय क्रिया-कलाप सबको प्रत्यक्ष दिखायी देता है ॥ ३३ ॥

इस संसारमें कौन ऐसा बुद्धिमान् प्राणी है, जो आपके सम्पूर्ण चरित्रको जानने में समर्थ है ? स्वयं मैं (ब्रह्मा), विष्णु, शंकर, देवगण, अन्य मुनिवन्द तथा मेरे तत्त्वज्ञ पुत्र-लोग भी उसे नहीं जान सके हैं । सम्पूर्ण लोकमें आपकी महिमाका वर्णन कोई नहीं कर सकता है ॥ ३४ ॥

हे देवि ! यदि यज्ञोंमें वैदिक विद्वान् हवनकार्यक समय आपके 'स्वाहा' नामका उच्चारण न करें तो देवगण अपना यज्ञभाग नहीं प्राप्त कर सकते । अतएव आप ही देवताओंका भी भरण-पोषण करती हैं । ॥ ३५ ॥

हे भगवति ! आपने पहले भी समय-समयपर दैत्योंद्वारा उत्पन्न किये गये भयोंसे हमारी रक्षा की है, उसी प्रकार इस समय भी हमारी रक्षा करें, मैं आपकी शरणमें हूँ । हे देवि ! हे वरदे ! मधुके साथ भयानक इस कैटभको देखकर मैं अत्यन्त भयाक्रान्त हूँ ॥ ३६ ॥

आपकी योगमायाने भगवान् विष्णुके शरीरके सभी अवयवोंको अपने वशमें कर रखा है, अतः वे मेरी इस विषम विपत्तिको नहीं जान रहे हैं । हे महानुभावे ! या तो इस समय आप आदिदेवको मुक्त कर दें अथवा इन दोनों महादैत्योंका वध कर दें; इनमेंसे आपको जो उचित जान पड़े वह कीजिये ॥ ३७ ॥

हे देवि ! जो मन्दबुद्धि प्राणी आपकी विशिष्ट महिमाको नहीं जानते, वे ही विष्णु तथा शंकर आदिकी आराधना करते हैं । हे जननि ! आज प्रत्यक्ष प्रमाणके रूपमें मैं आपकी महिमा देख रहा हूँ कि भगवान् विष्णु भी प्रगाढ़ निद्राके वशीभूत होकर सो रहे हैं ॥ ३८ ॥

आपकी शक्तिके वशमें पड़े अपने पति भगवान् विष्णुको इस समय सिन्धुसुता लक्ष्मी भी नहीं जगा सकतीं; क्योंकि हे भगवति ! मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि आपने ही बलपूर्वक लक्ष्मीको भी शयन करनेके लिये विवश कर दिया है, जिससे वे भी नहीं जग रही हैं ॥ ३९ ॥

हे देवि ! इस संसारमें वे ही प्राणी धन्य हैं जो आपके चरणोंमें भक्तिभाव रखते हैं, अन्य देवताओंकी उपासना त्यागकर आपके ध्यानमें लीन रहते हैं और आपको ही सम्पूर्ण कामनाएँ पूर्ण करनेवाली कामधेनु तथा समस्त लोककी जननी मानकर आपका भजन करते हैं । ॥ ४० ॥

बुद्धि, कान्ति, यश, शुभ वृत्ति आदि गुण इस समय भगवान् विष्णुका परित्यागकर कहाँ चले गये ? हे भगवति ! अतिशय मानवाली आपकी ही शक्तिसे ये भगवान् विष्णु इस समय निद्राके वशवर्ती हो गये हैं । ४१ ॥

अखिल प्रभाववाली आप ही जगत्की एकमात्र शक्ति हैं और आपके द्वारा रचा गया सब कुछ आपकी लीला ही है । जैसे कोई नट अपने ही द्वारा निर्मित नाट्यमें अभिनय करता है, उसी प्रकार आप भी अपने ही द्वारा निर्मित मोहजालमें नानाविध लीलाएँ करती रहती हैं । ४२ ॥

युगके आरम्भमें आपने सर्वप्रथम विष्णुका सृजन किया, सबके पालनके लिये उन्हें निर्मल शक्ति प्रदान की और इस प्रकार समस्त जगत्की रक्षा की । उन्हीं भगवान् विष्णुको निद्राभिभूतकर आपने इस समय सुला दिया है । हे अम्ब ! आपको जो उचित जान पड़ता है, आप निश्चितरूपसे वही किया करती हैं । ४३ ॥

हे भगवति ! यदि आप मेरी सृष्टि करके मुझे नष्ट कर देनेकी इच्छा नहीं रखतीं तो अपना यह मौन त्यागकर मेरे ऊपर दया कीजिये । हे भवानि ! आपने कालरूप इन दोनों दानवोंको किसलिये उत्पन्न किया है ? कहीं आपने मेरे उपहासके लिये तो ऐसा नहीं किया है ? ॥ ४४ ॥

हे भवानि ! अब मुझे आपके अद्भुत चरित्रका ज्ञान हो गया । समस्त जगत्की रचना करके आप उसीमें स्वेच्छासे विहार करती हैं और पुनः उसे अपनेमें जैसे समाहित कर लेती हैं, उसी प्रकार मुझे नष्ट कर देना चाहती हैं तो इसमें कोई विचित्र बात नहीं है ॥ ४५ ॥

हे माता ! यदि आप यही चाहती हैं तो मेरा वध कर दीजिये । हे जगदम्बे ! मुझे मरणजनित दुःखकी लेशमात्र भी चिन्ता नहीं है । हाँ, आपको यह महान् कलंक अवश्य लगेगा कि आपने जिसे सर्वप्रथम सृष्टिकर्ता बनाया, उसे दैत्यने मार डाला । ४६ ॥

हे देवि ! अब आप उठिये और अपना अद्भुत रूप धारण कीजिये । हे बाललीलाकारिणि ! आप अपने इच्छानुरूप चाहे मुझे मार दें अथवा इन दोनों दैत्योंको मार दें या तो भगवान् विष्णुको जगा दें, जिससे वे इन दोनोंका वध कर दें । यह सारा काम करनेमें आप ही समर्थ हैं ॥ ४७ ॥

सूतजी बोले-ब्रह्माजीद्वारा इस प्रकार स्तुति किये जानेपर विष्णुके शरीरसे निकलकर तामसीदेवी उनके समीप खड़ी हो गयीं ॥ ४८ ॥

तदनन्तर अतुलित तेजवाले विष्णुके समस्त अंगोंको छोड़कर योगनिद्रा उन दोनोंका संहार करनेके लिये बाहर निकल आयीं ॥ ४९ ॥

[योगमायाके प्रभावसे मुक्त हुए] वे जनार्दन जब चेतनायुक्त शरीरवाले हुए तब उन विष्णुको देखकर ब्रह्माजीको परम प्रसन्नता हुई ॥ ५० ॥

सातवाँ अध्याय समाप्त