भगवान् विष्णुकी नाभिसे कमलका प्रादुर्भाव, शिवेच्छासे ब्रह्माजीका उससे प्रकट होना कमलनालके उद्‌गमका पता लगानेमें असमर्थ ब्रह्माका तप करना, श्रीहरिका उन्हें दर्शन देना, विवादग्रस्त ब्रह्मा-विष्णुके बीचमें अग्निस्तम्भका प्रकट होना तथा उसके ओर-छोरका पता न पाकर उन दोनोंका उसे प्रणाम करना

ब्रह्माजी बोले-हे देवर्षे ! जब नारायणदेव जलमें शयन करने लगे, उस समय उनकी नाभिसे भगवान् शंकरकी इच्छासे सहसा एक विशाल तथा उत्तम कमल प्रकट हुआ ॥ १ ॥

उसमें असंख्य नालदण्ड थे, उसकी कान्ति कनेरके फूलके समान पीले रंगकी थी तथा उसकी लम्बाई और ऊँचाई भी अनन्त योजन थी । वह कमल करोड़ों सूर्योके समान प्रकाशित, सुन्दर, सम्पूर्ण तत्त्वोंसे युक्त, अत्यन्त अद्‌भुत, परम रमणीय, दर्शनके योग्य तथा सबसे उत्तम था ॥ २-३ ॥

तत्पश्चात् कल्याणकारी परमेश्वर साम्बसदाशिवने पूर्ववत् प्रयत्न करके मुझे अपने दाहिने अंगसे उत्पन्न किया ॥ ४ ॥

हे मुने ! उन महेश्वरने मुझे तुरंत ही अपनी मायासे मोहित करके नारायणदेवके नाभिकमलमें डाल दिया और लीलापूर्वक मुझे वहाँसे प्रकट किया ॥ ५ ॥

इस प्रकार उस कमलसे पुत्रके रूपमें मुझ हिरण्यगर्भका जन्म हुआ । मेरे चार मुख हुए और शरीरको कान्ति लाल हुई । मेरे मस्तक त्रिपुण्डकी रेखासे अंकित थे ॥ ६ ॥

हे तात ! भगवान् शिवकी मायासे मोहित होनेके कारण मेरी ज्ञानशक्ति इतनी दुर्बल हो रही थी कि मैंने उस कमलके अतिरिक्त दूसरे किसीको अपने शरीरका जनक या पिता नहीं जाना ॥ ७ ॥

मैं कौन हूँ, कहाँसे आया हूँ, मेरा कार्य क्या है, मैं किसका पुत्र होकर उत्पन्न हुआ हूँ और किसने इस समय मेरा निर्माण किया है-इस प्रकार संशयमें पड़े हुए मेरे मनमें यह विचार उत्पन्न हुआ-मैं किसलिये मोहमें पड़ा हुआ हूँ ? जिसने मुझे उत्पन्न किया है, उसका पता लगाना तो बहुत सरल है । ८-९ ॥

इस कमलपुष्पका जो पत्रयुक्त नाल है, उसका उद्‌गमस्थान इस जलके भीतर नीचेकी ओर है । जिसने मुझे उत्पन्न किया है, वह पुरुष भी वहीं होगा, इसमें संशय नहीं है ॥ १० ॥

ऐसा निश्चय करके मैंने अपनेको कमलसे नीचे उतारा । हे मुने ! उस कमलकी एक-एक नालमें गया और सैकड़ों वर्षांतक वहाँ भ्रमण करता रहा ॥ ११ ॥

कहीं भी उस कमलके उद्‌गमका उत्तम स्थान मुझे नहीं मिला । तब पुनः संशयमें पड़कर मैं उस कमलपुष्पपर जानेके लिये उत्सुक हुआ और हे मुने ! नालके मार्गसे उस कमलपर चढ़ने लगा । इस तरह बहुत ऊपर जानेपर भी मैं उस कमलके कोशको न पा सका । उस दशामें मैं और भी मोहित हो उठा ॥ १२-१३ ॥

मुझे नालमार्गसे भ्रमण करते हुए पुनः सैकड़ों वर्ष व्यतीत हो गये, [किंतु उसका कोई पता न चल सका] तब मैं मोहित (किंकर्तव्यविमूढ़) होकर एक क्षण वहीं रुक गया ॥ १४ ॥

हे मुने ! उस समय भगवान् शिवकी इच्छासे परम मंगलमयी तथा उत्तम आकाशवाणी प्रकट हुई, जो मेरे मोहका विध्वंस करनेवाली थी, उस वाणीने कहा-'तप' तपस्या करो ॥ १५ ॥

उस आकाशवाणीको सुनकर मैंने अपने जन्मदाता पिताका दर्शन करनेके लिये उस समय पुनः प्रयत्नपूर्वक बारह वर्षोंतक घोर तपस्या की ॥ १६ ॥

तब मुझपर अनुग्रह करनेके लिये ही चार भुजाओं और सुन्दर नेत्रोंसे सुशोभित भगवान् विष्णु वहाँ सहसा प्रकट हो गये । उन परम पुरुषने अपने हाथोंमें शंख, चक्र, गदा और पद्म धारण कर रखे थे उनके सारे अंग सजल जलधरके समान श्यामकान्तिसे सुशोभित थे । उन परम प्रभुने सुन्दर पीताम्बर पहन रखा था । उनके मस्तक आदि अंगोंमें मुकुट आदि महामूल्यवान् आभूषण शोभा पा रहे थे । उनका मुखारविन्द प्रसन्नतासे खिला हुआ था । मैं उनकी छविपर मोहित हो रहा था । वे मुझे करोड़ों कामदेवोंके समान मनोहर दिखायी दिये ॥ १७-१९ ॥

उन चतुर्भुज भगवान् विष्णुका वह अत्यन्त सुन्दर रूप देखकर मुझे बड़ा आश्चर्य हुआ । वे साँवली और सुनहरी आभासे उद्‌भासित हो रहे थे ॥ २० ॥

उस समय उन सदसत्स्वरूप, सर्वात्मा, महाबाहु नारायणदेवको वहाँ उस रूपमें अपने साथ देखकर मुझे बड़ा हर्ष हुआ ॥ २१ ॥

मैं उस समय प्रभु शम्भुको लीलासे मोहित हो रहा था, इसलिये मैं अपने उत्पन्न करनेवालेको न जानकर अति हर्षित होकर उनसे कहने लगा- ॥ २२ ॥

ब्रह्माजी बोले-मैंने उन सनातन पुरुषको हाथसे उठाकर कहा कि आप कौन हैं, उस समय हाथके तीन तथा सुदृढ़ प्रहारसे क्षणमात्रमें ही वे जितेन्द्रिय जाग करके शय्यासे उठकर बैठ गये । तदनन्तर अविकल रूपसे निद्रारहित होकर उन राजीवलोचन भगवान् विष्णुने मुझको वहाँपर अवस्थित देखा और हँसते हुए बारबार मधुर वाणीमें [वे] कहने लगे- ॥ २३-२५ ॥

विष्णजी बोले-हे वत्स ! आपका स्वागत है । हे महाद्युतिमान् पितामह ! आपका स्वागत है । निर्भय होकर रहिये । मैं आपकी सभी कामनाओंको पूर्ण करूँगा, इसमें सन्देह नहीं है ॥ २६ ॥

हे देवर्षे !] उनके मन्दहासयुक्त उस वचनको सुनकर रजोगुणके कारण शत्रुता मान बैठा देवश्रेष्ठ मैं उन जनार्दन भगवान् विष्णुसे कहने लगा- ॥ २७ ॥

ब्रह्माजी बोले-हे निष्पाप ! समस्त संहारके कारणभूत मुझे आप हँसते हुए जो हे वत्स ! हे वत्स ! कह रहे हैं, वह तो वैसे ही लग रहा है, जैसे कोई गुरु अपने शिष्यको हे वत्स ! हे वत्स ! कह रहा हो ॥ २८ ॥

मैं ही संसारका साक्षात् कर्ता, प्रकृतिका प्रवर्तक, सनातन, अजन्मा, विष्णु, ब्रह्मा, विष्णुको उत्पन्न करनेवाला विश्वात्मा, विधाता, धाता और पुण्डरीकाक्ष हूँ । आप अज्ञानवश मुझे हे वत्स ! हे वत्स ! ऐसा क्यों कह रहे हैं ? इसका कारण शीघ्र बताइये । २९-३० ॥

नियमत: वेद भी मुझे स्वयम्भू अज, विभु, पितामह, स्वराज, सर्वोत्तम और परमेष्ठी कहते हैं ॥ ३१ ॥

मेरे इस वचनको सुनकर लक्ष्मीपति भगवान् हरि क्रुद्ध हो उठे और कहने लगे कि मैं जानता हूँसंसार आपको जगत्का कर्ता मानता है ॥ ३२ ॥

विष्णुजी बोले-आप संसारकी सृष्टि करने और पालन करनेके लिये मुझ अव्ययके अंगसे अवतीर्ण हुए हैं, फिर भी आप मुझ जगन्नाथ, नारायण, पुरुषा, परमात्मा, निर्विकार, पुरुहूत, पुरुष्टुत्, विष्णु, अच्युत, ईशान, संसारके उत्पत्ति-स्थानरूप, नारायण, महाबाहु और सर्वव्यापकको भूल गये हैं । मेरे ही नाभिकमलसे आप उत्पन्न हुए हैं, इसमें सन्देह नहीं है ॥ ३३-३५ ॥

इस विषयमें आपका अपराध भी नहीं है, आपके ऊपर तो मेरी माया है । हे चतुर्मुख ! सुनिये, यह सत्य है कि मैं ही सभी देवोंका ईश्वर हूँ ॥ ३६ ॥

मैं ही कर्ता, हर्ता और भर्ता हूँ । मेरे समान अन्य शक्तिशाली कोई देव नहीं है । हे पितामह ! मैं ही परब्रह्म तथा परम तत्त्व हूँ ॥ ३७ ॥

मैं ही परमज्योति और वह परमात्मा विभु हूँ, इस जगत्में आज जो यह सब चराचर दिखायी दे रहा है और सुनायी पड़ रहा है, हे चतुर्मुख ! यह जो कुछ भी है, वह मुझमें व्याप्त है-ऐसा आप जान लें । मैंने ही सृष्टिके पहले जगत्के चौबीस अव्यक्त तत्त्वोंकी रचना की है । ३८-३९ ॥

उन्हों तत्वोंसे प्राणियोंके शरीरधारक अणुओंका निर्माण होता है और क्रोध, भय आदि षड्गुणोंकी सृष्टि हुई है । मेरे प्रभाव और मेरी लीलासे ही आपके अनेक अंग हैं ॥ ४० ॥

मैंने ही बुद्धितत्त्वकी सृष्टि की है और उसमें तीन प्रकारके अहंकार उत्पन्न किये हैं । तदनन्तर उससे रूप, रस, गन्ध, शब्द, स्पर्श-इन पंचतन्मात्राओं, मन एवं चक्षु, जिला, प्राण, श्रोत्र तथा त्वचा-इन पाँच ज्ञानेन्द्रियों और वाक्, पाणि, पाद, पायु, उपस्थइन पाँच कर्मेन्द्रियों, क्षिति, जल, पावक, गगन और वायु-इन पंच महाभूतों तथा अन्य सभी भौतिक पदार्थोकी रचना लीलासे ही की है । हे प्रजापते ! हे ब्रह्मन् ! ऐसा जानकर आप मेरी शरणमें आ जाइये, मैं सभी दुःखोंसे आपकी रक्षा करूँगा, इसमें संशय नहीं है । ४१-४२ १/२ ॥

ब्रह्माजी बोले-विष्णुका यह वचन सुनकर मुझ ब्रह्माको क्रोध आ गया और मायाके वशीभूत हुआ मैं उनको डाँटते हुए पूछने लगा कि आप कौन हैं और किसलिये इतना अधिक निरर्थक बोल रहे हैं ? आप न ईश्वर हैं, न परब्रह्म हैं । आपका कोई कर्ता अवश्य है ॥ ४३-४४ ॥

महाप्रभु शंकरको मायासे विमोहित मैं उन भगवान् विष्णुके साथ भयंकर युद्ध करने लगा ॥ ४५ ॥

उस प्रलयकालीन महासमुद्रके मध्य रजोगुणके कारण परस्पर बढ़ी शत्रुतासे हमारा और विष्णुका रोमांचकारी युद्ध होने लगा ॥ ४६ ॥

इसी बीच हम दोनोंके छिड़े विवादको शान्त करनेके लिये और ज्ञान प्रदान करनेके लिये हम दोनोंके सामने ही एक लिंग प्रकट हुआ ॥ ४७ ॥

वह लिंग अग्निकी प्रचण्ड हजार ज्वालाओंसे भी अधिक ज्वालासमूहोंवाला, सैकड़ों कालाग्नियोंके समान कान्तिमान्, क्षय एवं वृद्धिसे रहित, आदि मध्य और अन्तसे विहीन था ॥ ४८ ॥

वह उपमारहित, अनिर्देश्य, बिना किसीके द्वारा उपस्थापित, अव्यक्त और विश्वसर्जक था । उस लिंगकी सहल ज्वालाओंके समूहको देखनेमात्रसे ही भगवान् विष्णु मोहित हो उठे । ४९ ॥

शिवकी मायासे मोहित मुझसे वे कहने लगे कि इस समय मुझसे तुम इतनी स्पर्धा क्यों कर रहे हो ? हम दोनोंके मध्य तो एक तीसरा भी आ गया है, इसलिये युद्ध रोक दिया जाय ॥ ५० ॥

हम दोनों इस अग्निसे उत्पन्न लिंगकी परीक्षा करें कि यह कहाँसे प्रकट हुआ है । मैं इस अनुपम अग्निस्तम्भके नीचे जाऊँगा और हे प्रजानाथ ! आप इसकी परीक्षा करनेके लिये वायुवेगसे प्रयत्नपूर्वक शीघ्र ऊपरकी ओर जायें ॥ ५१-५२ ॥

ब्रह्माजी बोले-तब ऐसा कहकर विश्वात्मा भगवान् विष्णुने वाराहका रूप धारण किया और हे मुने ! मैंने भी शीघ्र हंसका रूप बना लिया ॥ ५३ ॥

उसी समयसे लोग मुझे हंस-हंस और विराट् ऐसा कहने लगे । जो 'हंस हंस' यह कहकर मेरे नामका जप करता है, वह हंसस्वरूप ही हो जाता है ॥ ५४ ॥

अत्यन्त श्वेत, अग्निके समान, चारों ओरसे पंखोंसे युक्त और मन तथा वायुके वेगवाला होकर मैं ऊपरके भी ऊपर लिंगका पता लगाते हुए चला गया ॥ ५५ ॥

उसी समय विश्वात्मा नारायणने भी अत्यन्त श्वेत स्वरूप धारण किया । दस योजन चौड़े, सौ योजन लम्बे मेरुपर्वतके समान शरीरवाले, श्वेत तथा अत्यन्त तेज दाढ़ोंसे युक्त, प्रलयकालीन सूर्यके समान कान्तिमान, दीर्घ नासिकासे सुशोभित, भयंकर [धुरैघुर्रकी] ध्वनि करनेवाले, छोटे-छोटे पैरोंसे युक्त, विचित्र अंगोंवाले, विजय प्राप्त करनेकी इच्छासे परिपूर्ण, दृढ़ तथा अनुपम वाराहका स्वरूप धारण करके वे भगवान् विष्णु भी अत्यन्त वेगसे उसके नीचेकी ओर गये ॥ ५६-५८ ॥

इस प्रकार रूप धारणकर भगवान् विष्णु एक हजार वर्षतक नीचेकी ओर ही चलते रहे । उसी समयसे [पृथिवी आदि] लोकोंमें श्वेतवाराह नामक कल्पका प्रादुर्भाव हुआ । हे देवर्षे यह मनुष्योंकी कालगणनाकी अवधि है । ५९ १/२ ॥

इधर [अत्यन्त तीब्र गतिसे] नीचेकी ओरसे जाते हुए महातेजस्वी विष्णु बहुत प्रकारसे भ्रमण करते रहे, किंतु महावाराहरूपधारी विष्णु उस ज्योतिर्लिंगके मूलका अल्प भाग भी न देख सके ॥ ६० १/२ ॥

हे अरिसूदन ! तबतक मैं भी उस ज्योतिलिंगके अन्तका पता लगानेके लिये वेगसे ऊपरकी ओर जाता रहा । यत्नपूर्वक उस ज्योतिर्लिंगके अन्तको जाननेका इच्छुक मैं अत्यन्त परिश्रमके कारण थक गया और उसका अन्त बिना देखे ही थोड़े समयमें नीचेकी ओर लौट पड़ा ॥ ६१-६२ ॥

उसी प्रकार सर्वदेवस्वरूप, महाकाय, कमललोचन, भगवान् विष्णु भी थकानके कारण ज्योतिर्लिंगका अन्त देखे बिना ही ऊपर निकल आये ॥ ६३ ॥

शिवको मायासे विमोहित विष्णु आकर मेरे साथ ही भगवान् शिवको बार-बार प्रणाम करके व्याकुल चित्तसे वहाँ खड़े रहे । ६४ ॥

पृष्ठ प्रदेशकी ओरसे, पाश्वौकी ओर और आगेकी ओरसे परमेश्वर शिवको मेरे साथ ही प्रणाम करके विष्णु भी सोचने लगे कि यह क्या है ? ॥ ६५ ॥

वह रूप तो अनिर्देश्य, नाम तथा कर्मसे रहित, अलिंग होते हुए भी लिंगताको प्राप्त और ध्यानमार्गसे अगम्य था । तदनन्तर अपने मनको शान्त करके मैं और विष्णु दोनों शिवको बार बार प्रणामकर कहने लगे-हे महाप्रभो ! हम आपके स्वरूपको नहीं जानते । आप जो हैं, वही हैं, आपको हमारा नमस्कार है । हे महेशान ! आप शीघ्र ही हमें अपने स्वरूपका दर्शन करायें ॥ ६६-६८ ॥

हे मुनिश्रेष्ठ ! इस प्रकार अहंकारसे आविष्ट हुए हम दोनोंको वहाँ नमस्कार करते हुए सैकड़ों वर्ष बीत गये ॥ ६९ ॥

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराणके अन्तर्गत द्वितीय रुद्रसहिताके प्रथम खण्डमें सृष्टि उपाख्यानका विष्णु-ब्रह्मा-विवाद वर्णन नामक सातवां अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ७ ॥