हरिवंशका वर्णन एवं श्रीकृष्णावतारकी संक्षिप्त कथा -

अग्निदेव कहते हैं-अब मैं हरिवंशका वर्णन करूँगा । श्रीविष्णुके नाभि-कमलसे ब्रह्माजीका प्रादुर्भाव हुआ । ब्रह्माजीसे अत्रि, अत्रिसे सोम, सोमसे [बुध एवं बुधसे] पुरूरवा उत्पन्न हुए । पुरूरवासे आयु, आयुसे नहुष तथा नहुषसे ययातिका जन्म हुआ । ययातिकी पहली पत्नी देवयानीने यदु और तुर्वसु नामक दो पुत्रोंको जन्म दिया । उनकी दूसरी पत्नी शर्मिष्ठाके गर्भसे, जो वृषपर्वाकी पुत्री थी, द्रुह्यु, अनु और पूरु ये तीन पुत्र उत्पन्न हुए । यदुके वंशमें 'यादव' नामसे प्रसिद्ध क्षत्रिय हुए । उन सबमें भगवान् वासुदेव सर्वश्रेष्ठ थे । परम पुरुष भगवान् विष्णु ही इस पृथ्वीका भार उतारनेके लिये वसुदेव और देवकीके पुत्ररूपमें प्रकट हुए थे । भगवान् विष्णुकी प्रेरणासे योग-निद्राने क्रमशः छ: गर्भ, जो पूर्वजन्ममें हिरण्यकशिपुके पुत्र थे, देवकीके उदरमें स्थापित किये । देवकीके उदरसे सातवें गर्भके रूपमें बलभद्रजी प्रकट हुए थे । ये देवकीसे रोहिणीके गर्भमें खींचकर लाये गये थे, इसलिये [संकर्षण तथा] रौहिणेय कहलाये । तदनन्तर श्रावण मासके* कृष्णपक्षकी अष्टमीको आधी रातके समय चार भुजाधारी भगवान् श्रीहरि प्रकट हुए । उस समय देवकी और वसुदेवने उनका स्तवन किया । फिर वे दो बाँहोंवाले नन्हें-से बालक बन गये । वसुदेवने कंसके भयसे अपने शिशुको यशोदाकी शय्यापर पहुँचा दिया और यशोदाकी नवजात बालिकाको देवकीकी शय्यापर लाकर सुला दिया । बच्चेके रोनेकी आवाज सुनकर कंस आ पहँचा और देवकीके मना करनेपर भी उसने उस बालिकाको उठाकर शिलापर पटक दिया । उसने आकाशवाणीसे सुन रखा था कि देवकीके आठवें गर्भसे मेरी मृत्यु होगी । इसीलिये उसने देवकीके उत्पन्न हुए सभी शिशुओंको मार डाला था ॥ १-९ ॥

कंसके द्वारा शिलापर पटकी हुई वह बालिका आकाशमें उड़ गयी और वहींसे इस प्रकार बोली-'कंस ! मुझे पटकनेसे तुम्हारा क्या लाभ हुआ ? जिनके हाथसे तुम्हारा वध होगा वे देवताओंके सर्वस्वभूत भगवान् तो इस पृथ्वीका भार उतारनेके लिये अवतार ले चुके' ॥ १०-११ ॥

ऐसा कहकर वह चली गयी । उसीने देवताओंकी प्रार्थनासे शुम्भ आदि दैत्योंका वध किया । तब इन्द्रने इस प्रकार स्तुति की-'जो आर्या, दुर्गा, वेदगर्भा, अम्बिका, भद्रकाली, भद्रा, क्षेम्या, क्षेमकरी तथा नैकबाहु आदि नामोंसे प्रसिद्ध हैं, उन जगदम्बाको मैं नमस्कार करता हूँ । ' जो तीनों समय इन नामोंका पाठ करता है, उसकी सब कामनाएँ पूर्ण होती हैं । उधर कंसने भी (बालिकाकी बात सुनकर) नवजात शिशुओंका वध करनेके लिये पूतना आदिको सब ओर भेजा । कंस आदिसे डरे हुए वसुदेवने अपने दोनों पुत्रोंकी रक्षाके लिये उन्हें गोकुलमें यशोदापति नन्दजीको सौंप दिया था । वहाँ बलराम और श्रीकृष्णदोनों भाई गौओं तथा ग्वालबालोंके साथ विचरा करते थे । यद्यपि वे सम्पूर्ण जगत्के पालक थे, तो भी व्रजमें गोपालक बनकर रहे । एक बार श्रीकृष्णके ऊधमसे तंग आकर मैया यशोदाने उन्हें रस्सीसे ऊखलमें बाँध दिया । वे ऊखल घसीटते हुए दो अर्जुन-वृक्षोंके बीचसे निकले । इससे वे दोनों वृक्ष टूटकर गिर पड़े । एक दिन श्रीकृष्ण एक छकड़ेके नीचे सो रहे थे । वे माताका स्तनपान करनेकी इच्छासे अपने पैर फेंक-फेंककर रोने लगे । उनके पैरका हलका-सा आघात लगते ही छकड़ा उलट गया ॥ १२–१७ ॥

पूतना अपना स्तन पिलाकर श्रीकृष्णको मारनेके लिये उद्यत थी; किंतु श्रीकृष्णने ही उसका काम तमाम कर दिया । उन्होंने वृन्दावनमें जानेके पश्चात् कालियनागको परास्त किया और उसे यमुनाके कुण्डसे निकालकर समुद्रमें भेज दिया । बलरामजीके साथ जा, गदहेका रूप धारण करनेवाले धेनुकासुरको मारकर, उन्होंने तालवनको क्षेमयुक्त स्थान बना दिया तथा वृषभरूपधारी अरिष्टासुर और अश्वरूपधारी केशीको मार डाला । फिर श्रीकृष्णने इन्द्रयागके उत्सवको बंद कराया और उसके स्थानमें गिरिराज गोवर्धनकी पूजा प्रचलित की । इससे कुपित हो इन्द्रने जो वर्षा आरम्भ की, उसका निवारण श्रीकृष्णने गोवर्धन पर्वतको धारण करके किया । अन्तमें महेन्द्रने आकर उनके चरणोंमें मस्तक झुकाया और उन्हें 'गोविन्द' की पदवी दी । फिर अपने पुत्र अर्जुनको उन्हें सौंपा । इससे संतुष्ट होकर श्रीकृष्णने पुनः इन्द्रयागका भी उत्सव कराया । तदनन्तर एक दिन वे दोनों भाई कंसका संदेश लेकर आये हुए अक्रूरके साथ रथपर बैठकर मथुरा चले गये । जाते समय श्रीकृष्णमें अनुराग रखनेवाली गोपियाँ, जिनके साथ वे भाँति-भाँतिकी मधुर लीलाएँ कर चुके थे, उन्हें बहुत देरतक निहारती रहीं । मार्गमें अक्रूरने उनकी स्तुति की । मथुरामें एक रजक (धोबी) को, जो बहुत बढ़-बढ़कर बातें बना रहा था, मारकर श्रीकृष्णने उससे सारे वस्त्र ले लिये ॥ १८-२३ ॥

एक मालीके द्वारपर उन्होंने बलरामजीके साथ फूलकी मालाएँ धारण की और मालीको उत्तम वर दिया । कंसकी दासी कुब्जाने उनके शरीरमें चन्दनका लेप कर दिया, इससे प्रसन्न होकर उन्होंने उसका कुबड़ापन दूर कर दिया-उसे सुडौल एवं सुन्दरी बना दिया । आगे जानेपर रङ्‌गशालाके द्वारपर खड़े हुए कुवलयापीड नामक मतवाले हाथीको मारा और रङ्‌गभूमिमें प्रवेश करके श्रीकृष्णने मञ्चपर बैठे हुए कंस आदि राजाओंके समक्ष चाणूर नामक मल्लके साथ [उसके ललकारनेपर] कुश्ती लड़ी और बलरामने मुष्टिक नामवाले पहलवानके साथ दंगल शुरू किया । उन दोनों भाइयोंने चाणूर, मुष्टिक तथा अन्य पहलवानोंको भी [बात-की-बातमें] मार गिराया । तत्पश्चात् श्रीहरिने मथुराधिपति कंसको मारकर उसके पिता उग्रसेनको यदुवंशियोंका राजा बनाया । कंसके दो रानियाँ थीं-अस्ति और प्राप्ति । वे दोनों जरासन्धकी पुत्रियाँ थीं । उनकी प्रेरणासे जरासन्धने मथुरापुरीपर घेरा डाल दिया और यदुवंशियोंके साथ बाणोंसे युद्ध करने लगा । बलराम और श्रीकृष्ण जरासन्धको परास्त करके मथुरा छोड़कर गोमन्त पर्वतपर चले आये और द्वारका नगरीका निर्माण करके वहीं यदुवंशियोंके साथ रहने लगे । उन्होंने युद्धमें वासुदेव नाम धारण करनेवाले पौण्ड्रकको भी मारा तथा भूमिपुत्र नरकासुरका वध करके उसके द्वारा हरकर लायी हुई देवता, गन्धर्व तथा यक्षोंकी कन्याओंके साथ विवाह किया । श्रीकृष्णके सोलह हजार आठ रानियाँ थीं, उनमें रुक्मिणी आदि प्रधान थीं ॥ २४-३१ ॥

इसके बाद नरकासुरका दमन करनेवाले भगवान् श्रीकृष्ण सत्यभामाके साथ गरुडपर आरूढ़ हो स्वर्गलोकमें गये । वहाँसे इन्द्रको परास्त करके रत्नोंसहित मणिपर्वत तथा पारिजात वृक्ष उठा लाये और उन्हें सत्यभामाके भवनमें स्थापित कर दिया । श्रीकृष्णने सान्दीपनि मुनिसे अस्त्र-शस्त्रोंकी शिक्षा ग्रहण की थी । शिक्षा पानेके अनन्तर उन्होंने गुरुदक्षिणाके रूपमें गुरुके मरे हुए बालकको लाकर दिया था । इसके लिये उन्हें 'पञ्चजन' नामक दैत्यको परास्त करके यमराजके लोकमें भी जाना पड़ा था । वहाँ यमराजने उनकी बड़ी पूजा की थी । उन्होंने राजा मुचुकुन्दके द्वारा कालयवनका वध करवा दिया । उस समय मुचुकुन्दने भी भगवान्की पूजा की । भगवान् श्रीकृष्ण वसुदेव, देवकी तथा भगवद्भक्त ब्राह्मणोंका बड़ा आदर-सत्कार करते थे । बलभद्रजीके द्वारा रेवतीके गर्भसे निशठ और उल्मुक नामक दो पुत्र उत्पन्न हुए । श्रीकृष्णद्वारा जाम्बवतीके गर्भसे साम्बका जन्म हुआ । इसी प्रकार अन्य रानियोंसे अन्यान्य पुत्र उत्पन्न हुए । रुक्मिणीके गर्भसे प्रद्युम्नका जन्म हुआ था । वे अभी छः दिनके थे, तभी शम्बरासुर उन्हें मायाबलसे हर ले गया । उसने बालकको समुद्रमें फेंक दिया । समुद्रमें एक मत्स्य उसे निगल गया । उस मत्स्यको एक मल्लाहने पकड़ा और शम्बरासुरको भेंट किया । फिर शम्बरासरने उस मत्स्यको मायावतीके हवाले कर दिया । मायावतीने मत्स्यके पेटमें अपने पतिको देखकर बड़े आदरसे उसका पालन-पोषण किया । बड़े हो जानेपर मायावतीने प्रद्युम्नसे कहा-'नाथ ! मैं आपकी पत्नी रति हूँ और आप मेरे पति कामदेव हैं । पूर्वकालमें भगवान् शङ्‌करने आपको अनङ्‌ग (शरीररहित) कर दिया था । आपके न रहनेसे शम्बरासुर मुझे हर लाया है । मैंने उसकी पत्नी होना स्वीकार नहीं किया है । आप मायाके ज्ञाता हैं, अतः शम्बरासुरको मार डालिये' ॥ ३२-३९ ॥

यह सुनकर प्रद्युम्नने शम्बरासुरका वध किया और अपनी भार्या मायावतीके साथ वे श्रीकृष्णके पास चले गये । उनके आगमनसे श्रीकृष्ण और रुक्मिणीको बड़ी प्रसन्नता हुई । प्रद्युम्नसे उदारबुद्धि अनिरुद्धका जन्म हुआ । बड़े होनेपर वे उषाके स्वामी हुए । राजा बलिके बाण नामक पुत्र था । उषा उसीकी पुत्री थी । उसका निवासस्थान शोणितपुरमें था । बाणने बड़ी भारी तपस्या की, जिससे प्रसन्न होकर भगवान् शिवने उसको अपना पुत्र मान लिया था । एक दिन शिवजीने बलोन्मत्त बाणासुरकी युद्धविषयक इच्छासे संतुष्ट होकर उससे कहा-'बाण ! जिस दिन तुम्हारे महलका मयूरध्वज अपने-आप टूटकर गिर जाय, उस दिन यह समझना कि तुम्हें युद्ध प्राप्त होगा । ' एक दिन कैलास पर्वतपर भगवती पार्वती भगवान् शङ्‌करके साथ क्रीडा कर रही थीं । उन्हें देखकर उषाके मनमें भी पतिकी अभिलाषा जाग्रत् हुई । पार्वतीजीने उसके मनोभावको समझकर कहा-'वैशाख मासकी द्वादशी तिथिको रातके समय स्वप्नमें जिस पुरुषका तुम्हें दर्शन होगा, वही तुम्हारा पति होगा । ' पार्वतीजीकी यह बात सुनकर उषा बहुत प्रसन्न हुई । उक्त तिथिको जब वह अपने घरमें सो गयी, तो उसे वैसा ही स्वप्न दिखायी दिया । उषाकी एक सखी चित्रलेखा थी । वह बाणासुरके मन्त्री कुम्भाण्डकी कन्या थी । उसके बनाये हुए चित्रपटसे उषाने अनिरुद्धको पहचाना कि वे ही स्वप्नमें उससे मिले थे । उसने चित्रलेखाके ही द्वारा श्रीकृष्ण-पौत्र अनिरुद्धको द्वारकासे अपने यहाँ बुला मँगाया । अनिरुद्ध आये और उषाके साथ विहार करते हुए रहने लगे । इसी समय मयूरध्वजके रक्षकोंने बाणासुरको ध्वजके गिरनेकी सूचना दी । फिर तो अनिरुद्ध और बाणासुरमें भयंकर युद्ध हुआ ॥ ४०-४७ ॥

नारदजीके मुखसे अनिरुद्धके शोणितपुर पहुँचनेका समाचार सुनकर, भगवान् श्रीकृष्ण प्रद्युम्न और बलभद्रको साथ ले, गरुडपर बैठकर वहाँ गये और अग्नि एवं माहेश्वर ज्वरको जीतकर शङ्‌करजीके साथ युद्ध करने लगे । श्रीकृष्ण और शङ्‌करमें परस्पर बाणोंके आघात-प्रत्याघातसे युक्त भीषण युद्ध होने लगा । नन्दी, गणेश और कार्तिकेय आदि प्रमुख वीरोंको गरुड आदिने तत्काल परास्त कर दिया । श्रीकृष्णने जृम्भणास्त्रका प्रयोग किया, जिससे भगवान् शङ्‌कर जंभाई लेते हुए सो गये । इसी बीचमें श्रीकृष्णने बाणासुरकी हजार भुजाएँ काट डालीं । जृम्भणास्त्रका प्रभाव कम होनेपर शिवजीने बाणासुरके लिये अभयदान माँगा, तब श्रीकृष्णने दो भुजाओंके साथ बाणासुरको जीवित छोड़ दिया और शङ्‌करजीसे कहा- ॥ ४८-५१ ॥

श्रीकृष्ण बोले-भगवन् ! आपने जब बाणासुरको अभयदान दिया है, तो मैंने भी दे दिया । हम दोनोंमें कोई भेद नहीं है । जो भेद मानता है, वह नरकमें पड़ता है * ॥ ५२ ॥

अग्निदेव कहते हैं- तदनन्तर शिव आदिने श्रीकृष्णका पूजन किया । वे अनिरुद्ध और उषा आदिके साथ द्वारकामें जाकर उग्रसेन आदि यादवोंके साथ आनन्दपूर्वक रहने लगे ॥ ५३ ॥

अनिरुद्धके वज्र नामक पुत्र हुआ । उसने मार्कण्डेय मुनिसे सब विद्याओंका ज्ञान प्राप्त किया । बलभद्रजीने प्रलम्बासुरको मारा, यमुनाकी धाराको खींचकर फेर दिया, द्विविद नामक वानरका संहार किया तथा अपने हलके अग्रभागसे हस्तिनापुरको गङ्‌गामें झुकाकर कौरवोंके घमंडको चूर-चूर कर दिया । भगवान् श्रीकृष्ण अनेक रूप धारण करके अपनी रुक्मिणी आदि रानियोंके साथ विहार करते रहे । उन्होंने असंख्य पुत्रोंको जन्म दिया । [अन्तमें यादवोंका उपसंहार करके वे परमधामको पधारे । ] जो इस हरिवंशका पाठ करता है, वह सम्पूर्ण कामनाएँ प्राप्त करके अन्तमें श्रीहरिके समीप जाता है ॥ ५४-५५ ॥

इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणमें 'हरिवंशका वर्णन' नामक बारहवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥ १२ ॥