दक्ष कन्याओं की संतति आदि का वर्णन -

सौति बोले -हे विप्रेन्द्र ! इसके उपरान्त ब्रह्मा ने अपने पुत्रों को सृष्टि करने की आज्ञा प्रदान की और नारद को छोड़कर सभी पुत्रों ने सृष्टि करना आरम्भ भी किया ॥ १ ॥

मरीचि के मन से कश्यप प्रजापति प्रकट हुए । अत्रि महर्षि के नेत्र के मल से क्षीरसागर में चन्द्रमा का आविर्भाव हुआ ॥ २ ॥

प्रचेता के मन से गौतम और पुलस्त्य के मन से मैत्रावरुण उत्पन्न हुए ॥ ३ ॥

मनु-शतरूपा से आकूति, देवहूति और प्रसूति नामक तीन कन्यायें तथा प्रियव्रत एवं उत्तानपाद नामक दो मनोहर पुत्र उत्पन्न हुए । उत्तानपाद के पुत्र परम धार्मिक ध्रुव हुए ॥ ४-५ ॥

आकूति रुचि को, प्रसूति दक्ष को तथा देवहूति कर्दम प्रजापति को प्रदान की गई । देवहूति से स्वयं कपिल उत्पन्न हुए ॥ ६ ॥

दक्ष के वीर्य और प्रभूति के गर्भ से साठ कन्याओं को उत्पत्ति हुई, जिनमें से उन्होंने आठ कन्यायें धर्म को, ग्यारह रुद्र को, एक सती शिव को, तेरह कश्यप को तथा सत्ताईस कन्याएँ चन्द्रमा को प्रदान की ॥ ७-८ ॥

विप्र ! धर्म की पत्नियों के नाम मैं कह रहा हूँ, सुनो--शान्ति, पुष्टि, धृति, तुष्टि, क्षमा, श्रद्धा, मति और स्मृति उनके नाम हैं ॥ ९ ॥

शान्ति का पुत्र सन्तोष और पुष्टि का महान् हुआ । धृति के धैर्य और तुष्टि के हर्ष तथा दर्प नामक पुत्र हुए ॥ १० ॥

इसी प्रकार क्षमा के सहिष्णु, श्रद्धा के धार्मिक, मति के ज्ञान और स्मृति के महान् जातिस्मर नामक पुत्र हुआ ॥ ११ ॥

शौनक ! धर्म की पहली पत्नी मूर्ति में नर-नारायण नामक दो ऋषि और अन्य भी धार्मिक पुत्र हुए ॥ १२ ॥

अब मैं रुद्र की पत्नियों के नाम बता रहा हूँ, सावधान होकर सुनो ! कला, कलावती, काष्ठा, कालिका, कलहप्रिया, कन्दली, भीषणा, रास्‍ना, प्रमोचा, भूषणा और शुकी -ये उनके नाम हैं । उनके अनेक पुत्र उत्पन्न हुए, जो शिव के पार्षद हैं ॥ १३-१४ ॥

सती ने (अपने पिता के) यज्ञ में स्वामी (शंकर) की निन्दा होने के कारण अपना शरीर छोड़ दिया और पुनः हिमालय के यहाँ उत्पन्न होकर शंकर को पति के रूप में वरण किया ॥ १५ ॥

धार्मिक ! अब कश्यप की पत्नियों के नाम सुनो ! देवमाता अदिति, दैत्यमाता दिति, सर्पों की माता कद्रु, पक्षियों की माता विनता, गौओं और महिषों की माता सुरभि, कुत्ते आदि चार पैर वाले जन्तु की माता सरमा, दानवों की मातादनु और अन्य पत्नियाँ भी इसी प्रकार अन्यान्य सन्तानों की जननी थीं ॥ १६-१८ ॥

मुने ! इन्द्र द्वादश आदित्य और उपेन्द्र (विष्णु) आदि देवगण अदिति के पुत्र कहे गये हैं, जो महापराक्रमी एवं महाबली हैं ॥ १९ ॥

ब्रह्मन् ! इन्द्र-पत्नी शचि से जयन्त उत्पन्न हुआ । विश्वकर्मा की पुत्री सवर्णा में सूर्य द्वारा शनि, यम ये दो पुत्र और यमुना नाम की एक कन्या उत्पन्न हुई । उसी भांति उपेन्द्र के वीर्य से पृथ्वी में मंगल नामक (ग्रह) उत्पन्न हुआ ॥ २०-२१ ॥

शौनक बोले -सूतपुत्र ! उपेन्द्र के वीर्य से वसुंधरा में बलवान् मंगल कैसे उत्पन्न हुआ ? हमें बताने की कृपा करें ! ॥ २२ ॥

सौति बोले -एक बार उपेन्द्र के रूप को देख कर पृथ्वी अत्यन्त काम-पीड़ित हुई । उसने अक्षुण्ण प्रौढ़ यौवन वाली एक सुन्दरी स्त्री का वेष बना कर मलयाचल के निर्जन स्थान में, जो रमणीक एवं चन्दन के सुन्दर पल्लवों से विभूषित था, सम्पूर्ण शरीर में चन्दन का लेप लगाए हुए, रत्नों के आभूषणों से विभूषित, सुशील, शान्त और मन्द मुसकान से युक्त अपने हृदयवल्लभ (उपेन्द्र) को सोते हुए देख कर स्वयं भी मुसकराती हुई पृथ्वी सहसा उनकी शय्या पर पहुँच गयी । उस सुन्दरी ने उन्हें अत्यन्त रमणीक एक मालती-माला तथा कस्तूरी और केसर से युक्त सुगन्धित चन्दन प्रदान किया ॥ २३-२६ ॥

उपेन्द्र ने काम-पीड़ित उस कामिनी के मनोभाव को समझ कर उसके साथ नाना प्रकार की कामक्रीड़ायें की ॥ २७ ॥

उनके अंगों में अपने अंग मिलाने से ही वह सती मूर्च्छित-सी होने लगी और उपेन्द्र (विष्णु) के वीर्याधान करने पर तो वह निद्रित अथवा मृतक की भाँति हो गयी ॥ २८ ॥

अनन्तर विशाल नितम्बों एवं स्तनों वाली घरा को, जो संभोग-सुख से मूर्च्छित होने के उपरान्त मुसकरा रही थी, उपेन्द्र ने अपनी छाती से लगा कर उसका अधर-पान किया । पश्चात् वहीं एकान्त में उसे छोड़कर पुरुषोत्तम चले गये ॥ २९-३० ॥

मुने ! उसी मार्ग से उर्वशी जा रही थी । उसने उसे सचेत किया और वृत्तान्त पूछा । पृथ्वी ने उससे समस्त वृत्तान्त कह सुनाया ॥ ३१ ॥

पश्चात् उस दुर्बला पृथ्वी उस वीर्य को धारण करने में असमर्थ हो गयी । तब उसने भयभीत प्रवालों (मूंगों) की खान में उस वीर्य को रख दिया । उससे प्रवाल के रंग का कुमार (मंगल) उत्पन्न हुआ । वह नारायण का पुत्र महान् और सूर्य के समान तेजस्वी हुआ ॥ ३२-३३ ॥

मंगल की प्रिया का नाम मेधा था, जिसके पुत्र महान् घंटेश्वर तथा विष्णु के समान अति तेजस्वी व्रणदाता हुए ॥ ३४ ॥

विप्र ! दिति के महाबली हिरण्यकशिपु और हिरण्याक्ष नामक दो पुत्र एवं सिंहिका नाम की एक कन्या उत्पन्न हुई । सिंहिका के संहिकेय (राहु) नामक पुत्र हुआ ॥ ३५ ॥

सिंहिका का नाम निर्ऋति भी था । इसीलिए राहु को नैर्ऋत कहा गया है । हिरण्याक्ष को कोई संतान नहीं थी । वह युवावस्था में ही वराहावतार के द्वारा मारा गया ॥ ३६ ॥

हिरण्यकशिपु का पुत्र प्रहलाद वैष्णवों में सर्वश्रेष्ठ था । विरोचन उनके पुत्र हुए और विरोचन का पुत्र स्वयं बलि हुआ ॥ ३७ ॥

बलि का पुत्र (बाणासुर) हुआ, जो महायोगी, ज्ञानी और शंकर का बहुत बड़ा सेवक था । इस प्रकार दिति के वंश का वर्णन मैंने कर दिया और कद्रू के वंश का वर्णन कर रहा हूँ, सुनो ॥ ३८ ॥

अनन्त, वासुकि, कालीय, धनञ्जय, कर्कोटक, तक्षक, पद्म, ऐरावत, महापद्म, शंकु शंख, संवरण धृतराष्ट्र, दुर्द्धर्ष, दुर्जय, दुर्मुख, बल, गोक्ष, गोकार्मुक और विरूप आदि नाम हैं । शौनक ! जितनी सर्पजातियां हैं, उन सब में प्रधान ये ही हैं ॥ ३९-४१ ॥

लक्ष्मी के अंश से उत्पन्न होने वाली कन्या का नाम 'मनसा देवी' है, जो तपस्विनियों में अतिश्रेष्ठ, महातेजस्विनी और शुभमूर्ति है ॥ ४२ ॥

नारायण की कला से उत्पन्न जरत्कारु मुनि उसके पति हैं, और उसके पुत्र का नाम आस्तीक है, जो विष्णु के समान तेजस्वी है ॥ ४३ ॥

इन सब के नाममात्र (उच्चारण करने से मनुष्यों को नाग-भय नहीं होता है । कद्रु के वंश का परिचय दे दिया, अब वनिता का वंश-वर्णन सुनिए ॥ ४४ ॥

वनिता के दो पुत्र हुए---अरुण और गरुड़ । दोनों ही विष्णु के समान पराक्रमी थे । उन्हीं से सभी पक्षि-जातियों का प्रादुर्भाव हुआ है । ॥ ४५ ॥

गौ और महिष (भैंसे) सुरभी से उत्पन्न हुए । एवं सभी सारमय (कुत्ते) सरमा के पुत्र हैं । दनु के वंश में दानव हए और अन्य स्त्रियों के वंशज अन्यान्य जातियाँ । इस प्रकार कश्यप वंश का वर्णन कर के अब चन्द्र वंश का आख्यान कर रहा हूँ, सुनो ! ॥ ४६-४७ ॥

सर्वप्रथम चन्द्रमा की पत्नियों के नाम और पुराणों में वर्णित उनका अपूर्व पुरातन चरित्र भी सावधान होकर सुनो ॥ ४८ ॥

अश्विनी, भरणी, कृत्तिका, रोहिणी, मृगशिरा, आर्द्रा, पूज्या, साध्वी पुनर्वसु, पुष्या, आश्लेषा, मघा, पूर्वाफाल्गुनी, उत्तरा-फाल्गुनी, हस्ता, चित्रा, स्वाती, विशाखा, अनुराधा, ज्येष्ठा, मूला, पूर्वाषाढ़ा, उत्तराषाढ़ा, श्रवणा, धनिष्ठा, शुभा शतभिषा, पूर्वा भाद्रपदा, उत्तरा भाद्रपदा और रेवती -ये सत्ताईस चन्द्र की प्रेयसी पत्नियां हैं । किन्तु इनके मध्य सुन्दरी और रसिकशिरोमणि रोहिणी चन्द्रमा को अति प्रिय है । क्योंकि उसने अपने अनुराग-रस से चन्द्रमा को निरन्तर अपने वश में कर लिया । तब चन्द्रमा ने अन्य पत्नियों की बड़ी अवहेलना की ॥ ४९-५३ ॥

अनन्तर सभी बहिनों ने आपस में मिल कर अपने पिता से अपना वह दुःख प्रकट किया, जो सपत्नी (सौत) के द्वारा उत्पन्न किया गया था और अत्यन्त प्राणनाशक था ॥ ५४ ॥

(पिता) दक्ष ने क्रुद्ध होकर चन्द्रमा को मन्त्रपूर्वक शाप दे दिया । श्वशुर के शाप देने से चन्द्रमा अत्यन्त शीघ्र यक्ष्मा रोग से पीड़ित हो गए ॥ ५५ ॥

दिन-प्रतिदिन यक्ष्मा रोग से दुःखी और क्षीण काय होते हुए चन्द्रमा ने आधे शरीर के क्षीण हो जाने पर शंकर की शरण प्राप्त की ॥ ५६ ॥

करुणासागर शंकर ने शरण में आये हुए चन्द्रमा को दुःखी देख कर कृपा कर उन्हें अभयदान दिया ॥ ५७ ॥

और यक्ष्मा रोग से मुक्त करके उन्हें अपने मस्तक पर स्थान दिया । जिससे चन्द्रमा भी अमर और निर्भय होकर शिव के शिखर पर विराजमान हो गए ॥ ५८ ॥

तब से शंकर भी उन्हें अपने शिखर पर रख लेने के कारण चन्द्रशेखर कहलाने लगे । देवों तथा अन्य लोगों में शिव से बढ़ कर शरणागत-पालक दूसरा कोई नहीं है ॥ ५९ ॥

पश्चात् दक्ष की कन्याएँ अपने पति (चन्द्रमा) को रोग-मुक्त देखकर पुनः रोने लगी और तेजस्वियों में श्रेष्ठ पिता दक्ष की शरण पहुँचीं । वहाँ जाकर बार-बार अपने (शिर आदि) अंगों को पीटती हुई वे उच्च स्वर से रोने लगी और दीन होकर कातर भाव से दीनानाथ ब्रह्मपुत्र दक्ष से कहने लगीं ॥ ६०-६१ ॥

दक्ष-कन्याओं ने कहा -तात ! हम लोगों ने स्वामी की प्राप्ति रूप सौभाग्य पाने के लिए आपसे निवेदन किया था । किन्तु सौभाग्य तो दूर रहा हमारे गुणवान् स्वामी ही हमें छोड़कर चले गए ॥ ६२ ॥

तात ! नेत्रों के रहते हुए भी हमें सारा जगत् अन्धकारपूर्ण दिखायी पड़ रहा है । इस समय यह बात भलीभांति समझ में आ रही है कि पति ही स्त्रियों का नेत्र है ॥ ६३ ॥

(इतना ही नहीं) प्रत्युत स्त्रियों की गति, प्राण और सम्पत्ति भी पति ही है । उनके धर्म अर्थ काम और मोक्ष का हेतु तथा भवसागर को पार करने का सेतु पति ही है ॥ ६४ ॥

पति ही स्त्रियों के नारायण, व्रत और सनातनधर्म है । इसलिए पति से विमुख रहने वाली स्त्रियों के सभी धर्म-कर्म व्यर्थ हैं ॥ ६५ ॥

समी तीर्थों के स्नान, समस्त यज्ञों की दक्षिणा, सब भाँति के दान, पुण्य, व्रत, नियम, देव-पूजा, व्रतोपवास, सभी तप पति की चरण-सेवा की सोलहवीं कला के भी बराबर नहीं है ॥ ६६-६७ ॥

समस्त बन्धुओं और स्त्रियों का प्रिय पुत्र होता है किन्तु वह पुत्र स्वामी का अंश मात्र रहता है । इसलिए (स्त्रियों के लिए) पति सैकड़ों पुत्रों से भी बढ़ कर है ॥ ६८ ॥

असत्कुल में उत्पन्न होने वाली स्त्री अपने पति से सदा वैरभाव ही रखती है क्योंकि उसका मन सदैव चलायमान, दुष्ट और पर पुरुष में लगा रहता है ॥ ६९ ॥

किन्तु सती स्त्रियाँ पतित, रोगी, दुष्ट, निर्धन, गुणहीन, युवा या वृद्ध कैसा भी पति क्यों न हो उसकी भी सेवा करती हैं ॥ ७० ॥

जो स्त्री गुणी अथवा निर्गुण पति से द्वेष या उनका त्याग करती हैं वे कालसूत्र में तब तक पकायी जाती हैं जब तक सूर्य-चन्द्रमा की सत्ता रहती है ॥ ७१ ॥

वहाँ कुत्ते के समान कीड़े उसे दिनरात खाया करते हैं । क्षुधा लगने पर वह स्त्री मृतक का मांस खाती है और न्यास लगने पर मूत्र पान करती है ॥ ७२ ॥

अनन्तर करोड़ जन्मों तक गीध, सौ जन्मों तक सूकरी, सौ जन्मों तक हिंसक जीव होकर अन्त में बन्धु का नाश करती है ॥ ७३ ॥

पुनः पूर्व कर्मों के अनुसार यदि मानव-जन्म प्राप्त किया तो विधवा, दरिद्रा, और रोगिणी होती है, यह निश्चित है ॥ ७४ ॥

अतः हे ब्रह्मपुत्र ! हमें पति-दान देने की कृपा करें ! क्योंकि आप ब्रह्मा के समान ही समस्त जगत् की सृष्टि करने में समर्थ हैं ॥ ७५ ॥

कन्याओं की ऐसी बातें सुनकर दक्ष शंकर के पास गए और शिव ने उन्हें देखते ही उठ कर प्रणाम किया ॥ ७६ ॥

कृपानिधान शंकर को दक्ष ने आशीर्वाद प्रदान किया और (साथ ही) शिव को प्रणत देख कर अपना क्रोध भी त्याग दिया ॥ ७७ ॥

दक्ष बोले-शम्भो ! आप मेरे प्राणप्रिय जामाता को लौटा दें, जो मेरी कन्याओं के परम प्राणप्रिय पति हैं ॥ ७८ ॥

आप भी मेरे जामाता हैं । तथापि यदि मेरे जामाता चन्द्रमा को नहीं लौटाते हैं तो मैं आपको दारुण शाप दे दूंगा, फिर तो उससे मुक्त नहीं हो सकेंगे ॥ ७९ ॥

ब्रह्मन् ! दक्ष की बातें सुनकर कृपानिधि एवं शरणागत पालक शिव से अमृत से भी बढ़कर (मधुर) वचन उनसे कहा ॥ ८० ॥

शिव बोले- मुझे भस्म कीजिए या शाप प्रदान कीजिए, किन्तु शरणागत चन्द्रमा को मैं देने में असमर्थ हूँ । शिव की बात सुनकर दक्ष उन्हें शाप देने को तैयार हो गये । उस समय शिव विपत्ति से मुक्त कराने वाले गोविन्द का स्मरण करने लगे ॥ ८१-८२ ॥

उसी समय भगवान् श्रीकृष्ण एक वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण कर वहाँ आ गये, जो उन दोनों के भी मूल कारण हैं । उन दोनों ने उन्हें क्रमशः नमस्कार किया ॥ ८३ ॥

द्विज ! उन सनातन एवं परिपूर्णतम ब्रह्मज्योति ने उन दोनों को शुभाशीर्वाद दिया और पहले शंकर से कहा ॥ ८४ ॥

श्री भगवान बोले- शिव ! समस्त बन्धुओं में भी आत्मा से बढ़कर कोई प्रिय नहीं होता है, अतः हे सुरेश्वर ! दक्ष को चन्द्रमा प्रदान कर अपनी रक्षा कीजिये ॥ ८५ ॥

तुम तपस्वियों में श्रेष्ठ, शान्त, वैष्णवों में प्रमुख और सभी जीवों में समभाव रखने वाले एवं हिंसा तथा क्रोध से हीन हो ॥ ८६ ॥

दक्ष क्रोधी, दुर्द्धर्ष (उद्धत) तथा तेजस्वी ब्रह्मपुत्र हैं । शिष्ट व्यक्ति दुर्द्धर्ष प्राणी से भयभीत होता है और दुर्द्धर्ष किसी से भी भयभीत नहीं होता है ॥ ८७ ॥

नारयण की ऐसी बातें सुनकर स्वयं शंकर ने हँसकर नीतिशास्त्र का निचोड़ तथा बीजरूप परमोत्तम वचन कहा ॥ ८८ ॥

शंकर बोले- मैं तप, तेज, समस्त सिद्धियाँ, सम्पत्ति और प्राण भी दे सकता हूँ किन्तु शरणागत का त्याग करने में असमर्थ हूँ ॥ ८९ ॥

क्योंकि जो भयवश शरणागत का त्याग करता है, उसे भी धर्म त्याग देता है और घोर शाप देकर चला जाता है ॥ ९० ॥

इसलिए हे जगत्प्रभो ! मैं सब का त्याग कर सकता हूँ किन्तु धर्म का नहीं । क्योंकि जो अपने धर्म से हीन है, वह समस्त धर्मों से बहिष्कृत है ॥ ९१ ॥

और जो सदैव धर्म की रक्षा करता है, धर्म भी उसकी रक्षा करता है । ईश्वर ! तुम धर्म को जानते हो । अतः अपनी माया से मोहित करते हुए मुझे यह क्यों कह रहे हो ? ॥ ९२ ॥

तुम्ही सबकी माता, स्रष्टा और परिणामतः (अन्त में) हन्ता भी हो । तुममें जिसकी दृढ भक्ति होती है, उसे किससे भय हो सकता है ॥ ९३ ॥

समस्त भावों के जानने वाले भगवान् ने शंकर की बातें सुनकर(सर्वांगपूर्ण) चन्द्रमा से (आधे) चन्द्रमा को निकाल कर दक्ष को सौंप दिया ॥ ९४ ॥

चन्द्रमा का अर्धभाग रोगहीन होकर शिव के शिखर पर स्थित हुआ और विष्णुद्वारा दिये गये दूसरे भाग को प्रजापति दक्ष ने ग्रहण किया ॥ ९५ ॥

दक्ष ने उस चन्द्रमा को यक्ष्मा रोग से पीड़ित जानकर श्रीकृष्ण की स्तुति की । इस पर भगवान् ने चन्द्रमा को एक पक्ष में पूर्ण और दूसरे पक्ष में क्षीण (काय) बना दिया । द्विज ! इस प्रकार भगवान् कृष्ण उन्हें वर देकर अपने घर चले गये और दक्ष ने उस चन्द्रमा को लेकर पुनः अपनी कन्याओं को सौंप दिया ॥ ९६-९७ ॥

चन्द्रमा भी अपनी पत्नियों को पाकर दिन-रात विहार करने लगे और उसी दिन से उन सबको समभाव से देखने लगे ॥ ९८ ॥

मुने ! इस प्रकार मैंने पुष्करतीर्थ में मुनियों की सभा में गुरु के मुख से सृष्टिक्रम के संबंध में जो कुछ सुना था, वह तुम्हें बता दिया ॥ ९९ ॥

श्री ब्रह्मवैवर्तमहापुराण के ब्रह्मखण्ड में नवां अध्याय समाप्त ॥ ९ ॥