गंगा का उपाख्यान -

नारद बोले-कलियुग के पाँच सहस्र वर्ष व्यतीत होने पर महाभागा गंगा कहाँ जाएंगी ? यह मुझे बताने की कृपा करें ॥ १ ॥

नारायण बोले-सरस्वती के शापवश गंगा जी भारत में आयीं और शाप के अन्त होने पर श्रीहरि की आज्ञा से वे पुनः वैकुण्ठ में चली जायेंगी ॥ २ ॥

नारद ! गंगा-शाप के अन्त होने पर सरस्वती और पद्मावती (लक्ष्मी) भी भारत को त्याग कर विष्णु लोक में पधारेंगी ॥ ३ ॥

ब्रह्मन् ! इस प्रकार भगवान् विष्णु की गंगा, सरस्वती और लक्ष्मी ये तीन स्त्रियाँ हैं । तुलसी समेत चार पत्नियाँ वेद में प्रसिद्ध हैं ॥ ४ ॥

नारद बोले -गंगा देवी भगवान् विष्णु के चरणकमल से क्यों निकली, ब्रह्मा के कमण्डल में क्यों स्थित हुई और शंकर के मस्तक पर कैसे पहुँची ? मुनिश्रेष्ठ ! वही गंगा भगवान् विष्णु की प्रिया किस प्रकार हुई, यह सब मुझे बताने की कृपा करें ॥ ५-६ ॥

नारायण बोले-पूर्वकाल में गंगा गोलोक में जल रूप से विराजमान थीं । राधा और कृष्ण के अंग से उत्पन्न यह गंगा उनका अंश और उन्हीं का स्वरूप हैं ॥ ७ ॥

जल की अधिष्ठात्री देवी गंगा भूतल पर अनुपम रूपवती, नवयौवना और रत्नों के आभूषणों से विभूषिता थीं ॥ ८ ॥

शरद् ऋतु के मध्याह्नकाल में कमल की भांति उनका मुस्कान भरा मुख परम मनोहर था । उनकी आभा तपाये हुए सुवर्ण के सदृश थी । तेज में वह शरत्काल के चन्द्रमा को भी लज्जित कर रही थीं ॥ ९ ॥

स्निग्ध प्रभा के कारण उनके शरीर में अत्यन्त चिकनाहट थी । उनका शुद्ध सात्त्विक स्वरूप था । उनकी श्रोणी मांसल और कठोर थी । दोनों नितम्ब मनोहर थे । दोनों कुच स्थूल, उत्तुंग तथा गोल थे । दोनों नेत्र सुन्दर कटाक्ष एवं सुन्दर भंगिमा सहित आकर्षक थे । धुंघराले केशपाश पर मालतीमाला शोभायमान थी । ललाट पर चन्दन-बिंदुओं के साथ सिदूर की संदर बिंदी थी । दोनों मनोहर कपोलों पर कस्तूरी से पत्र-रचनायें हुई थीं । अधरोष्ठ दुपहरिया के विकसित पुष्प के समान सुन्दर था । दाँतों को अत्यंत उज्ज्वल पंक्ति पके हुए अनार के दानों की भाँति चमक रही थी । अग्निशुद्ध दो दिव्य वस्त्रों को उन्होंने धारण कर रखा था ॥ १०-१४ ॥

इस प्रकार अत्यन्त सज-धज कर कामुकीभाव से लजाती हुई वह भगवान् श्रीकृष्ण के समीप विराजमान हो गई । उनका मुखमंडल हर्ष से खिल रहा था । हृदय में नव-संगम की लालसा थी । इसलिए वे आँचल से अपना मुख ढककर अपलक नेत्रों से भगवान् के मुख रूपी अमृत का निरन्तर प्रसन्नतापूर्वक पान कर रही थीं ॥ १५-१६ ॥

भगवान् के रूप-दर्शन में वे इतना विभोर थीं कि मूच्छित-सी मालूम हो रही थी और उनके शरीर में रोमांच हो रहा था । उस समय वहाँ राधिका जी उपस्थित हो गई, जो तीस करोड़ गोपियों से युक्त तथा करोड़ों चन्द्रमा के समान प्रभापूर्ण थीं । क्रोध के कारण उनका मुख रक्तकमल की भांति (लाल) हो गया और नेत्र रक्तकमल के समान हो गए ॥ १७-१८ ॥

श्वेत चम्पा के समान उनके शरीर का रंग था तथा मतवाले हाथी को भांति चाल थी । अमूल्य रत्नों के बने अनेक भांति के आभूषणों तथा मणियों से खचित अमूल्य हार से वे सुशोभित थीं । उन्होंने अग्नि-विशुद्ध दो पीत वस्त्र इजारबंद के साथ धारण कर रखे थे ॥ १९-२० ॥

उनके चरण-कमल स्थलकमल की भाँति कान्तिपूर्ण, कोमल एवं अत्यन्त रंजित थे, जिन पर भगवान् श्रीकृष्ण ने अर्घ्य प्रदान किया था । इस प्रकार के चरणों का विन्यास करती (डग भरती) हुई परमोत्तम रत्नों से खचित विमान से वे नीचे उतरीं । सखियाँ स्वच्छ चवर के वायु से उनकी सेवा कर रही थीं ॥ २१-२२ ॥

उनके भाल के मध्य में चन्दन के चन्द्रमा युक्त कस्तुरी की बिन्दी की तिलक थी, जोप्रदीप्त दीप-प्रभा के समान आकृति वाली और सिन्दूर की अरुणिमा से अत्यंत सुन्दर थी ॥ २३ ॥

उनके सीमन्त का निचला भाग परम स्वच्छ था । पारिजात के पुष्पों की सुन्दर माला उनके गले में सुशोभित थी । अपनी सुन्दर अलकावली को कंपाती हुई वे स्वयं भी कम्पित हो रही थीं । रोष के कारण उनके सुन्दर रागयुक्त ओष्ठ फड़क रहे थे ॥ २४-२५ ॥

वे जाकर रत्न-सिंहासन पर कृष्ण के बगल में विराजमान हो गई । परमेश्वर (कृष्ण) की सभा सखियों के समूहों से भर गई ॥ २६ ॥

उन्हें देख कर अच्युत श्रीकृष्ण उठ कर उनका आदर करके मन्द मुसकान के साथ मधुर वाणी में उनसे बातचीत करने लगे ॥ २७ ॥

अनन्तर गोपगणों ने भयभीत होकर उन्हें प्रणाम किया और भक्तिपूर्वक स्तुति प्रारंभ कर दी । परमेश्वर श्रीकृष्ण भी उनकी स्तुति करने लगे ॥ २८ ॥

गंगा ने भी सहसा उटकर उनका स्तवन किया और भयभीत होकर अत्यन्त विनय के साथ उनसे कुशल पूछा ॥ २९ ॥

उस समय भय के कारण गंगा के कंठ, ओष्ट और ताल सूख गये थे । वे विनीत भाव से खड़ी थीं । उन्होंने ध्यान के द्वारा श्रीकृष्ण के चरणारविन्दों की शरण ली ॥ ३० ॥

अनन्तर भगवान् श्रीकृष्ण ने उनके हृदयकमल में स्थित होकर उन्हें अभयदान दिया और वे सर्वेश्वर भगवान् के वरदान से शांतचित्त हुई ॥ ३१ ॥

पश्चात् गंगा ने ऊपर सिंहा सनासीन श्री राधिकाजी को देखा, जो अत्यन्त स्निग्ध, देखने में अत्यन्त सुखकर और ब्रह्मतेज से प्रदीप्त हो रही थीं ॥ ३२ ॥

असंख्य ब्रह्मा की आदि जननी, आदि सृष्टिरूपा तथा सनातनी राधाजी की वह मूर्ति, नवयौवनभूषित बारह वर्ष वाली कन्या के समान प्रतीत हो रही थी ॥ ३३ ॥

समस्त विश्व में उनके सदृश रूपवती और गुणवती कोई भी नहीं है । वे परम शान्त, कमनीय, अनन्त, आदि-अन्त से रहित, सती, शुभ, अत्यन्त भद्ररूप, सुन्दरी, पति-सौभाग्य से युक्त, सौन्दर्य की रानी तथा सकल सुन्दरियों में श्रेष्ठ थीं ॥ ३४-३५ ॥

वे भगवान् श्रीकृष्ण की अर्धागिनी, उनके समान तेज, अवस्था और कान्ति से युक्त, महालक्ष्मीश्वर द्वारा पूजित होनेवाली महालक्ष्मी, भगवान् की उस सभा को अपनी कान्ति से आच्छादित करनेवाली एवं अत्यन्त प्रभाव से पूर्ण थीं । सखियों का दिया हुआ दुर्लभ पान वे ग्रहण कर रही थीं ॥ ३६-३७ ॥

वे स्वयं जन्मरहित, समस्त की जननी, धन्या, मान्या, मानिनी, भगवान् श्रीकृष्ण के प्राणों की अधीश्वरी, उनके प्राणों की प्रियतमा एवं रमा रूप हैं ॥ ३८ ॥

रासेश्वरी राधिका जी को इस भांति देखकर गंगा को तृप्ति नहीं हो रही थी । वे अपने अनिमेषलोचनों से उनकी मधुर छवि का एकटक दर्शनपान कर रही थीं ॥ ३९ ॥

मुने ! इसी बीच शान्त, विनीत राधिका ने मन्द-मन्द हँसती हुई मधुरवाणी में जगदीश भगवान् श्रीकृष्ण से कहा ॥ ४० ॥

राधिका बोली-हे प्राणेश ! यह कल्याणमूर्ति कौन है, जो तुम्हारे पार्व में बैठकर सस्मित भाव से तुम्हारे मुखकमल को निरन्तर देख रही है ? काम उत्पन्न होने से इसके नेत्र लाल हो गये हैं ॥ ४१ ॥

तुम्हारे रूप पर (मोहित होकर) मूच्छित सी हो रही है । इसके शरीर में रोमांच हो गया है और वस्त्र से अपना मुख ढककर बार-बार तुम्हें देख रही है ॥ ४२ ॥

तुम मुझे ही देखकर सदैव सस्मित भाव से कामुक होते थे; किन्तु अब मेरे रहते हुए भी गोलोक में इस प्रकार का दुराचार हो रहा है ॥ ४३ ॥

तुम इस प्रकार का दुर्व्यवहार बार-बार करते आये हो, किन्तु तुम्हारे प्रेम के कारण मैं क्षमा करती आयी हूँ क्योंकि स्त्री जाति कोमल स्वभाव की भोली-भाली होती है ॥ ४४ ॥

सुरेश्वर ! (यदि ऐसा ही करना है) तो इसे लेकर यहाँ गोलोक से चले जाओ; अन्यथा तुम्हारा कल्याण नहीं होगा ॥ ४५ ॥

क्योंकि पहले भी एक बार मैंने चन्दनवन में तुम्हें विरजा के साथ देखा था; किन्तु सखियों के कहने से मैंने क्षमा कर दी थी ॥ ४६ ॥

मेरा शब्द सुनते ही तुमने उसे पहले ही तिरोहित कर दिया था । तब, वह (विरजा) अपनी देह का त्याग कर नदी रूप में परिणत हो गई ॥ ४७ ॥

जो एक करोड़ योजन चौड़ी और उससे चौगुने योजन लम्बी होकर तुम्हारी सत्कीति के रूप में आज भी विद्यमान है ॥ ४८ ॥

जब मैं घर चली गयी तो पुनः उसके समीप जाकर--हा विरजे, हा विरजे ! कहकर तुम उच्च स्वर से (गला' फाड़कर) रोने लगे । उस समय उस सिद्ध योगिनी ने योग द्वारा जल से निकल कर अलंकारों से सज-धज कर तुम्हें अपना दर्शन दिया ॥ ४९-५० ॥

अनन्तर तुमने उसका गाहालिंगन कर उसमें वीर्याधान किया । तब उससे सात समुद्रों की उत्पत्ति हुई ॥ ५१ ॥

दूसरी बार चम्पक वन में शोभागोपी के साथ (रति करते हुए) तुम पकड़े गये थे । वहाँ भी मेरा शब्द सुनते ही तुमने उसे छिपा दिया ॥ ५२ ॥

अनन्तर शोभा ने देहत्याग कर चन्द्रमण्डल में प्रवेश किया और उसका शरीर परम स्निग्ध तेज बन गया । तब तुमने हार्दिक समवेदना प्रकट करते हुए उस तेज का विभाग कर रत्न, सुवर्ण, श्रेष्ठ वुद्धिवाले मनुष्य, स्त्रियों के मुखकमल, राजा, उत्तम वस्त्र, चांदी, चन्दनपंक, जल, नूतन पल्लव, पुष्प, फल, पके अन्न, सुसंस्कृत राजगृह और देवमंदिरों में थोड़ा-थोड़ा करके बांट दिया ॥ ५३-५७ ॥

फिर तुम वृन्दावन में प्रभा गोपी के साथ समागम करते देखे गये । मेरा शब्द सुनते ही तुमने उसे अन्तर्हित कर दिया ॥ ५८ ॥

किन्तु प्रभा अपना शरीर छोड़ कर सूर्यमण्डल में प्रविष्ट हो गयी और उसकी देह तीक्ष्ण तेज में परिणत हो गयी ॥ ५९ ॥

रोते हुए तुमने प्रेम से उस तेज का विभाजन किया और लज्जा तथा मेरे भय के कारण, नेत्र, अग्नि, राजा, जनसमुदाय, देवता, चोरगण, नागगण, ब्राह्मण, मुनि, तपस्वी, सौभाग्यवती स्त्री और यशस्वी व्यक्तियों में बाँट दिया । इस प्रकार वह तेज सभी लोगों को देकर तुम पहले की भाँति रोने लगे ॥ ६०-६३ ॥

पुन: तुम रासमण्डल के अवसर पर बसन्त के समय का लेप लगाये और पुष्प माला धारण किये पुष्प की शय्या पर शान्ति गोपी के साथ (विहार करते) देखे गये थे ॥ ६४ ॥

विभो ! उस रत्न जड़े हुए महल में रत्नप्रदीप के प्रकाश में तुम दोनों रत्नों के भूषणों से भूषित होकर एक दूसरे को सुवासित पान खिला रहे थे ॥ ६५-६६ ॥

प्रभो ! उस समय मेरा शब्द सुनते ही तुमने उसे छिपा दिया किन्तु भयभीत होकर वह शान्ति अपनी देह त्याग कर तुममें लीन हो गयी ॥ ६७ ॥

और उसका शरीर श्रेष्ठ गुण में परिवर्तित हो गया । अनन्तर सप्रेम रुदन करते हुए तुमने उसका विभाजन करके विश्व में विषयी, सत्त्वरूप विष्णु और शुद्ध सत्त्व स्वरूपा महालक्ष्मी, तुम्हारे मन्त्र के उपासक वैष्णवगण, तपस्वीगण, धर्म और धर्मनिष्ठ व्यक्तियों को सौंप दिया ॥ ६८-७० ॥

फिर मैंने क्षमा गोपी के साथ तुम्हें देखा था । तुम उस समय उत्तम वेष बनाये-पुष्पमाला पहने और सुगंधित चन्दन से चर्चित थे ॥ ७१ ॥

पुष्प और चन्दन से सुवासित उस शय्या पर तुम रत्नों के आभूषणों से विभूषित तथा सुन्दर चन्दन से चर्चित उस रमणी के साथ सुखविहार कर रहे थे; अनन्तर नवसमागम के कारण तुम दोनों शीघ्र ही निद्रामग्न हो गये । तब मैंने ही तुम दोनों को जगाया, यह स्मरण करो ॥ ७२-७३ ॥

उस समय मैंने तुम्हारा पीताम्बर, मनोहर मुरली, वनमाला, कौस्तुभमणि और अमूल्य रत्नकुण्डल ले लिये । किन्तु प्रेमवश और सखियों के कहने से मैंने पुनः तुम्हें उन चीजों को लौटा दिया । प्रभो ! उसी लज्जा के कारण आप कृष्ण वर्ण के हो गये, जो आज भी दिखाई दे रहे हैं ॥ ७४-७५ ॥

और क्षमा ने लज्जित होकर देह त्याग दी तथा पृथिवी में प्रवेश किया । उसका शरीर श्रेष्ठ गुणों में परिणत हो गया ॥ ७६ ॥

तब प्रेम का आँसू बहाते हुए तुमने उसका विभाग कर विष्णु, वैष्णवों, धर्मनिष्ठों, धर्म, दुबलों, तपस्वियों, देवताओं और पण्डितों को थोड़ा-थोड़ा करके बाँट दिया ॥ ७७-७८ ॥

प्रभो ! यह सब मैंने तुम्हें सुना दिया, अब और क्या सुनना चाहते हो ? मैं तुम्हारे गुणों को बहुत विस्तार से जानती हूँ ॥ ७९ ॥

इतना कहकर लालकमल के समान नेत्रों वाली राधा ने गंगा से कहना आरम्भ किया, जो लज्जित होकर कारण नीचे मुख किये खड़ी थी ॥ ८० ॥

उस समय सिद्धयोगिनी गंगा योग द्वारा समस्त रहस्य जानकर से तिरोहित होकर अपने जल में प्रविष्ट हो गयीं ॥ ८१ ॥

अनन्तर सिद्धयोगिनी राधिका ने भी योग द्वारा गंगा को सब स्थानों में जलरूप से अवस्थित देखकर अंजलि से उठाकर पीना आरम्भ कर दिया ॥ ८२ ॥

इस रहस्य को सिद्ध योगिनी गंगा ने योगबल से जान कर भगवान् श्रीकृष्ण के चरण-कमल की शरण ली ॥ ८३ ॥

अनन्तर राधिका ने गोलोक, वैकृष्ट और ब्रह्मलोक आदि समस्त लोकों में सभी स्थान में हूंढा किन्तु गंगा कहीं भी दिखायीनी ॥ ८४ ॥

चारों ओर जलशन्य दिखायी देता था । गोलोक का कमल भी सूख गया था । जल-जन्तों अपने शरीर छोड़ चुके थे ॥ ८५ ॥

अनन्तर ब्रह्मा, विष्णु, शिव, अनन्त, धर्म, इन्द्र, सूर्य, मनु, मानव, समस्त देव. मित और तपस्वी-सभी कण्ठ, ओंठ और तालू के सूख जाने पर (विह वल होकर) गोलोक में आये । प्रकृति से परे सर्वेश गोविन्द को प्रणाम किया । उत्तम, परमपूज्य, वरप्रद, सबसे महान्, बर के कारण, वर के प्रभु, वर देने योग्य, वरप्रद, सबके परम प्रभु, निरीह, निराकार, निलिप्त, निराश्रय, निर्गुण, निरुत्साह, अशरीरी, निरञ्जन, स्वेच्छामय, साकार, भक्तों के अनुग्रहार्थ प्रकट होने वाले, सत्यस्वरूप, सत्येश, साक्षीरूप, सनातन, श्रेष्ठ, श्रेष्ठाधीश्वर एवं परमात्मा ईश्वर को प्रणाम करके वे सब उनकी स्तुति करने लगे । भक्ति के कारण उनके कंधे झुक गए थे । उनकी वाणी गद्गद हो गयी थी । आँखों में आँसू भर आये थे । उनके सभी अंगों में पुलकावली छायी थी । सबने उन परात्पर ब्रह्म भगवान् श्रीकृष्ण की स्तुति की ॥ ८६-९२ ॥

स समय ज्योतिरूप परब्रह्म, जो समस्त कारणों के कारण हैं, अमूल्य रत्नों द्वारा खचित चित्र-विचित्र सिंहासन पर सुशोभित हो रहे थे ॥ ९३ ॥

गोपालगण श्वेत चामर से उनकी सेवा कर रहे थे और वे प्रसन्नमुख से मन्द मुसकान करते हुए गोपियों का नृत्य-गान देख रहे थे ॥ ९४ ॥

सुन्दर वेष बनाये हुए सौ करोड़ गोपगण उन्हें चारों ओर से घेर कर सेवा कर रहे थे । श्रीकृष्ण का शरीर चन्दन से चर्चित तथा रत्नों के भूषणों से भूषित था । उनका वर्ण नूतन धन की भांति श्याम था । वे किशोरावस्था से युक्त तथा पीताम्बर से भूषित बारह वर्ष के गोपालबालक के रूप में विराजमान थे ॥ ९५-९६ ॥

करोड़ों चन्द्रमा की प्रभा से पूर्ण, पुष्ट और श्रीसम्पन्न शरीर धारण करके वे अपने तेज को चारों ओर फैला रहे थे । उनका वह मनोहर रूप आनन्द से देखने योग्य था । करोड़ों कन्दपों के सौन्दर्य से बढ़े-चढ़े उस रूप को मुसकराती हुई गोपियाँ सतत देख रही थीं ॥ ९७-९८ ॥

महारत्नों के भूषणों से भूषित वे गोपियाँ प्रसन्न मुखमुद्रा में भगवान् श्रीकृष्ण के मुखचन्द्र का अपने नेत्रों से पान कर रही थी । और प्राणों से भी अधिक प्रिय राधा उनके वक्षःस्थल पर शोभा पा रही थीं । उनके दिये हुए सुवासित पान ये चबा रहे थे । ऐसे ये देवाधिदेव परिपूर्णतम भगवान् श्रीकृष्ण रासमंडल में विराजमान थे । वहीं देवगण, मुनिगण, मानवगण, सिद्धों और तपस्वियों ने उनके दिव्य दर्शन प्राप्त किये । सनको महान् आश्चर्य हुआ ॥ ९९-१०१.५ ॥

नन्तर आपस में विचार-विमर्श करके उन लोगों ने अपना अभिप्राय भगवान् जगदीश्वर से निवेदन करने के हेतु ब्रह्मा से कहा ॥ १०२ ॥

ब्रह्मा देवों की बातें सुनकर विष्णु को दाहिने और महादेव को बायें करके भगवान् श्रीकृष्ण के समीप पहुंचे । उन्होंने उस रासमण्डल में सबको परमानन्दयुक्त और परमानन्दस्वरूप भगवान् कृष्णमय देखा । वहाँ सभी लोग समान वेष, समान सिंहासन पर स्थित, दो भुजाधारी, हाथ में मुरली लिये हुए, वनमाला से भूषित, (मकुट में) मोरपंख लगाये, कौस्तुभमणि से सुशोभित, अत्यन्त सुन्दर एवं शान्त स्वरूप थे । तथा गुण, भूषण, रूप, तेज, अवस्था, तेज, वस्त्र, यश, आकृति, मूर्ति और सुन्दरता में सब एक जैसे थे । सभी व्यक्ति समस्त ऐश्वर्यों से सम्पन्न तथा परिपूर्णतम थे ॥ १०३-१०८ ॥

उन्हें देखकर कौन स्वामी है और कौन सेवक, इसका निर्णय करने में ब्रह्मा भी समर्थ न हो सके । क्योंकि क्षण मात्र में तेजःस्वरूप, क्षण में रूपराशियुक्त, क्षण में कहीं अकेले कृष्ण और कहीं राधा समेत तथा कहीं क्षण में राधासमेत कृष्ण प्रत्येक सिंहासनों पर बैठे दीख पड़ते थे ॥ १०९-११० ॥

राधारूप कृष्ण और कृष्णरूप राधा को देखकर कौन स्त्री रूप है और कौन पुरुष रूप, इस रहस्य को विधाता नहीं समझ सके ॥ १११ ॥

तब उन्होंने अपने हृदय-कमल में स्थित भगवान् श्रीकृष्ण का ध्यान किया और भक्तिपूर्वक अनेक बार प्रणाम करके स्तुति करने लगे ॥ ११२ ॥

अनन्तर भगवान् की आज्ञा से ब्रह्मा ने नेत्र खोला तो राधाजी के वक्षःस्थल पर स्थित एक भगवान् श्रीकृष्ण ही उन्हें दिखायी पड़े ॥११३ ॥

जो अपने पार्षदों से घिरे हुए गोपीमण्डल से मण्डित थे । देवों ने उन्हें देखकर बार-बार प्रणाम और बार-बार स्तुति की ॥ ११४ ॥

उनके अभिप्राय को जानकर देवों के अधीश्वर, सबके आत्मा, समस्त यज्ञों के ईश, समस्त (चराचर) के ईश और और सबके स्रष्टा भगवान् श्रीकृष्ण ने उनसे कहा ॥ ११५ ॥

श्री भगवान बोले-ब्रह्मन, कमलापते ! आओ, और महादेव ! यहाँ आओ, तुम लोगों की निरन्तर कुशल हो ॥ ११६ ॥

महाभागो ! तुम लोग गंगा को ले जाने के लिए यहाँ आये हो । किन्तु गंगा भयभीत होकर हमारे चरणकमलों में छिपी हैं ॥ ११७ ॥

राधिका मेरे समीप उसे देखकर उसका पान करना चाहती हैं । अतः मैं इसे तुम लोगों को दे रहा हूँ । तुम लोग इसे यहाँ से बाहर ले जाकर निर्भय बनाओ ॥ ११८ ॥

भगवान् श्रीकृष्ण की बातें सुनकर हँसते हुए ब्रह्मा भगवान् की पूज्या और सब की आराध्या श्री राधिका की स्तुति करने लगे ॥ ११९ ॥

चारों वेदों के प्रणेता चतुरानन ब्रह्मा ने भक्ति से कंधों को झुकाकर अपने चारों मुखों से स्तुति करके यह कहा ॥ १२० ॥

ब्रह्मा बोले–देवी ! वह गंगा आपके तथा भगवान् श्रीकृष्ण के अंग से समुत्पन्न है । आप दोनों महानुभाव रासमंडल में पधारे थे । शंकर के संगीत ने आपको मुग्ध कर दिया था । उसी अवसर पर यह द्रव रूप में प्रकट हो गई । इसलिए भगवान् श्रीकृष्ण का और आपका अंश होने के कारण यह आपकी प्रिय कन्या के सदृश है । यह आपके मन्त्र को ग्रहण करके आपका पूजन करे । इसके पति वैकुण्ठनिवासी चतुर्भुज विष्णु होंगे और अपनी कलामात्र से पृथ्वी पर जाने पर, लवण समुद्र इसका पति होगा ॥ १२१-१२३ ॥

देवेशि ! जो राधा गोलोक में है वे सर्वत्र हैं । आप इसकी माता हैं और यह सर्वदा आपकी कन्या है ॥ १२४ ॥

ब्रह्मा की बात सुनकर राधा ने मन्दहास करती हुई अपनी स्वीकृति प्रदान की । अनन्तर गंगा भगवान् श्रीकृष्ण के चरण के अंगूठे के नखाग्र भाग से बाहर निकलकर वहीं उन लोगों के बीच चूंघट काढ़कर शान्त भाव से अवस्थित हो गई । फिर जलस्वरूपा गंगा से उसकी अधिष्ठात्री देवी बाहर आयीं । उस जल के स्वल्प भाग को ब्रह्मा ने अपने कमण्डल में रखा और चन्द्रशेखर शिव ने अपने शिर के चन्द्रार्द्ध भाग में उस जल का कुछ अंश धारण कर लिया ॥ १२५-१२७ ॥

नन्तर ब्रह्मा ने गंगा को श्री राधा के मंत्र की दीक्षा दी । साथ ही राधा के स्तोत्र, कवच, पूजाविधान, ध्यान तथा सामवेदानुसार पुरश्चरण का समस्त क्रम बता दिया । सती गंगा ने उन नियमों द्वारा राधा की पूजा करके वैकुण्ठ की यात्रा की ॥ १२८-१२९ ॥

मुने ! इस प्रकार लक्ष्मी, सरस्वती, गंगा और विश्व को पावन करने वाली तुलसी-ये चारों देवियाँ हैं ॥ १३० ॥

तत्पश्चात् भगवान् श्रीकृष्ण ने मुसकराकर ब्रह्मा को काल का समस्त वृत्तान्त बताया, जो अपण्डितों के लिए दुर्बोध्य है ॥ १३१ ॥

श्रीकृष्ण बोले-ब्रह्मन् ! विष्णो ! और महेश्वर ! तुम लोग गंगा को स्वीकार करो और काल का अतीत वृत्तान्त तुम्हें बता रहा हूँ, सुनो ! ॥ १३२ ॥

तुम लोग तथा अन्य देवगण एवं मुनिगण, मनुवृन्द और सिद्ध; तपस्वी आदि जितने यहाँ उपस्थित हैं, वे सब कालचक्ररहित गोलोक में जीवित रहेंगे, क्योंकि इस समय प्राकृत लय होने के कारण समस्त विश्व जलमग्न हो गया है ॥ १३३-१३४ ॥

ब्रह्मन् ! विविध ब्रह्मांड में रहने वाले जितने ब्रह्मा आदि प्रधान देवता हैं, वे सब सम्प्रति मुझमें लीन हो गये हैं, क्योंकि वैकुण्ट को छोड़कर सबके सब जलमग्न हैं, देखो ! ॥ १३५ ॥

तुम लोग जाकर पुनः ब्रह्मलोक आदि समस्त ब्रह्माण्ड की सृष्टि आरम्भ करो और पश्चात् गंगा भी वहाँ जायगी ॥ १३६ ॥

सी प्रकार अन्य ब्रह्मांडों में भी मैं ब्रह्मा आदि की सृष्टि करके पुनः सबका सर्जन कर रहा हूँ । तुम देवताओं के साथ शीघ्र जाओ ॥ १३७ ॥

मेरे पलक भाँजने मात्र से ब्रह्मा की आयु समाप्त होती है, इस प्रकार कितने ब्रह्मा बीत चुके और कितने होंगे कहा नहीं जा सकता ॥ १३८ ॥

स प्रकार राधिकानाथ श्रीकृष्ण जी कहकर अन्तःपुर में चले गये और देवगण जाकर पुनः प्रयत्नपूर्वक सृष्टि करने लगे ॥ १३९ ॥

फिर तो गंगा को गोलोक, वैकुण्ठ, शिवलोक और ब्रह्मलोक तथा अन्यत्र भी जिस-जिस स्थान में रहने के लिए परमात्मा श्रीकृष्ण ने आज्ञादी थी, उस-उस स्थान के लिए उसने प्रस्थान कर दिया । भगवान् विष्णु के चरण कमल से निकलने के कारण गंगा को 'विष्णुपदी' कहा जाता है ॥ १४०-१४१ ॥

इस प्रकार मैंने गंगा का समस्त उपास्यान तुम्हें सुना दिया, जो सुखदायक, मोक्षप्रद और तत्त्वरूप है अब पुनः क्या सुनना चाहते हो ? ॥ १४२ ॥

श्रीब्रह्मवैवर्तमहापुराण के प्रकृतिखंड में गंगोपाख्यान नामक ग्यारहवां अध्याय समाप्त ॥ ११ ॥