जमदग्नि-विनाश और परशूराम की प्रतिज्ञा -

नारायण बोले-भगवान् का स्मरण करके मन में आश्चर्य करता हुआ राजा अपने घर चला गया । अनन्तर वह पुनः उस महान् जंगल में जमदग्नि के आश्रम में आया ॥ १ ॥

उसके साथ चार लाख रथ, दश लाख रथ वाले सैनिक और बड़े-बड़े अश्व (घोड़े), हाथी एवं पैदल सैनिक असंख्य थे ॥ २ ॥

एक सहस्र अन्य राजा लोग थे, जो महाबली एवं महापराक्रमी थे । इस प्रकार महासमृद्धियुक्त होकर वह राजा वहाँ आया, जो तीनों लोकों को जीतने में समर्थ था ॥ ३ ॥

उसने जमदग्नि का आश्रम चारों ओर से घेर लिया और स्वयं कार्तवीर्यार्जुन कवच पहनकर रथ पर अवस्थित था ॥ ४ ॥

हे मुने ! उसकी सेनाओं के शब्दों, वाद्यों की भीषण ध्वनियों एवं महाकोलाहल से जमदग्नि-आश्रम के सभी लोग भय से मूच्छित हो गये ॥ ५ ॥

बलवान् राजा ने कुटी में प्रविष्ट होकर उस शुभमूर्ति कपिला को पकड़ लिया और दुर्बुद्धि एवं नीच विचार वाला राजा, उसे लेकर अपने घर की ओर जाने का विचार करने लगा ॥ ६ ॥

अनन्तर धनुष-बाण लेकर एकाकी (अकेले) और खुले शरीर वाले मुनिवर्य घेनु को नमस्कार करके भगवान् का स्मरण करते हुए आश्रम-वासियों को बड़े यत्न से आश्वासन प्रदान कर रणक्षेत्र में राजा के सामने निःशंक पहुँच गये ॥ ७-८ ॥

मुनि ने वहां पहुंचकर यत्नपूर्वक बाणों का जाल-सा बना दिया । कवच पहने हुए मनुष्य के समान उसी जाल से अपने आश्रम को आच्छादित कर दिया ॥ ९ ॥

मुनिवर्य ने उसी समय एक दूसरे शर-जाल का निर्माण किया और उसी द्वारा राजा की समस्त सेनाओं को क्रमशः आवृत कर दिया ॥ १० ॥

इस प्रकार मुनि-निर्मित बाणों के जाल में राजा की समस्त सेनाएँ आच्छादित होकर पिंजड़े में पक्षी की भांति गुप्त हो गईं ॥ ११ ॥

अनन्तर राजा मुनिश्रेष्ठ को देखकर रथ से उतर पड़ा और अपने सहायक राजाओं के साथ हाथ जोड़े भक्तिपूर्वक उन्हें प्रणाम करने लगा ॥ १२ ॥

मुनि का शुभाशीर्वाद प्राप्त होने पर राजा अत्यन्त हर्षित होकर अपने रथ पर बैठा और सहायक राजाओं के साथ अस्त्र, शस्त्र, गदा एवं शक्ति का प्रयोग किया, किन्तु मुनिवर्य ने खेल-खेल में सबको नष्ट कर दिया । मुनि ने भी अपने दिव्य शस्त्र का प्रयोग किया । राजा ने भी उसे लीला से काट दिया राजा ने शूल का प्रयोग किया, मुनि ने उसे काट दिया और अपने बाणों द्वारा एक अन्य शर-जाल-सा निर्माण किया । किन्तु राजा ने अपने दुनिवार शस्त्रों द्वारा उसके खण्ड-खण्ड कर दिये ॥ १३-१६ ॥

शर-जाल में जो बँध गये थे, वे किसी प्रकार कहीं भाग न सके । पश्चात् अपने जंभणास्त्र द्वारा मुनि ने हाथी, घोड़े, रथ समेत पैदल आदि सभी सैनिकों को गाढ़-निद्रा में मग्न कर दिया । राजा को निद्रित देखकर मुनिवर्य ने उसको मारा नहीं ॥ १७-१८ ॥

प्रसन्नतावश केवल कपिला (गो) को, जो रोती हुई मूच्छित हो गई थी, प्रबुद्ध किया और (उसे) लेकर अपने आश्रम की ओर प्रस्थान किया ॥ १९ ॥

हे नारद ! इसी बीच राजा को चेतना प्राप्त हो गयी, जिससे धनुष-बाण लेकर उसने मुनि को गौ ले जाने से रोक दिया ॥ २० ॥

किन्तु त्रस्त होने पर भी वह गौ रणस्थल से अपने स्थान को चली गयी और धनुष-बाण लेकर मुनि निःशंक होकर उसी स्थान पर गये ॥ २१ ॥

राजा ने मुनि के ऊपर ब्रह्मास्त्र का प्रयोग किया, मुनिवर्य ने भी अपने ब्रह्मास्त्र द्वारा उसे उसी क्षण विफल कर दिया ॥ २२ ॥

अनन्तर मुनि ने अपने दिव्यास्त्रों द्वारा राजा के धनुषबाण, रथ और सारथि समेत भीषण कवच को भी छिन्न-भिन्न कर दिया ॥ २३ ॥

इससे राजा अत्यन्त क्रुद्ध होकर अपने समीप रखी हुई उस शक्ति की ओर देखा, जो एक पुरुष का अवश्य संहार करती थी और दत्तात्रेय द्वारा प्राप्त हुई थी ॥ २४ ॥

राजा ने प्रथम दत्तात्रेय को मानसिक नमस्कार किया और अनन्तर उस भीषण शक्ति को । उपरान्त सैकड़ों सूर्य के समान प्रभावाली उस शक्ति को ग्रहण कर राजा उसी स्थान पर उसे घुमाने लगा ॥ २५ ॥

हे नारद ! समस्त देवों का तेज, नारायण का तेज और शिव, ब्रह्मा एवं माया का तेज उस योगी ने उसमें मंत्रपूर्वक आवाहित किया, जिससे दशों दिशाओं में आकाश उसके तेज से प्रदीप्त हो उठा ॥ २६-२७ ॥

राजा को मुनिके ऊपर उस शक्ति का प्रयोग करते हुए देखकर देवता लोग दुःखितहृदय होकर ऊँचे स्वर से हाहाकार मचाने लगे, जो उस युद्धको देखने के लिए वहाँ आकाश में खड़े थे ॥ २८ ॥

कार्तवीर्यार्जुन ने स्वयं उसे बड़े वेग से घुमाकर छोड़ा था, वह शक्ति प्रदीप्त होती हुई उसी क्षण मुनि के वक्षःस्थल पर जा गिरी ॥ २९ ॥

मुनि के हृदय को विदीर्ण करती हुई वह शक्ति भगवान् के समीप चली गयी, जिसे भगवान् ने शस्त्रास्त्र के निधान दत्तात्रेय को दिया था ॥ ३० ॥

मुनि को उसी समय मूर्छा आ गयी और उनके प्राण निकल गये । तेज आकाश में भ्रमण करते हुए ब्रह्मलोक चला गया ॥ ३१ ॥

युद्ध में मुनि को मृतक देखकर वह कपिला गौ बार-बार रोदन करने लगी और हे तात ! हे तात ! कहती हुई वह गोलोक चली गयी ॥ ३२ ॥

गोलोक में पहुँच कर उसने भगवान् श्रीकृष्ण से समस्त वृत्तान्त कह सुनाया, जो वहाँ रत्नसिंहासन पर सुखासीन और गोप-गोपियों से घिरे हुए थे ॥ ३३ ॥

हे ब्रह्मन् ! सर्वप्रथम भगवान् श्रीकृष्ण ने वह गो ब्रह्मा को दी थी । ब्रह्मा ने मृग को और भृगु ने प्रेम वश पुष्कर में जमदग्नि को दी थी ॥ ३४ ॥

उपरांत कामधेनओं के समूह को नमस्कार करके वह चली गयी । उसके अश्रुविन्दु द्वारा मर्त्यलोक में रत्न समूह उत्पन्न हुआ ॥ ३५ ॥

इसके पश्चात् राजा ने उन (जमदग्नि) को मारकर अपने सैनिकों को बता कर प्रायश्चित्त किया और अपने नगर चला गया ॥ ३६ ॥

अपने प्राणनाथ को मृतक सुनकर सती रेणुका वहाँ पहुँची और मुनि को अपने अंक में लेकर क्षणमात्र मूच्छित हो गयीं ॥ ३७ ॥

अनन्तर चेतना प्राप्त होने पर उस पतिव्रता ने रोदन नहीं किया, प्रत्युत हे राम, हे राम, हे वत्स ! हे भृगो ! कह कर परशुराम को बुलाने लगी ॥ ३८ ॥

मनोवेग के समान चलने वाले एवं योगवेत्ता परशुराम उसी समय पुष्कर से आ पहुंचे और उन्होंने भक्तिपूर्वक अपनी माता को नमस्कार किया ॥ ३९ ॥

पश्चात् राम ने अपने पिता को मृतक देखा, माता को शोकविह्वल और शोकाकुल कपिला को गोलोक जाते हुए देखा एवं युद्ध का समस्त वृत्तान्त सुना । हे तात ! हे जननी ! ऐसा कहकर उन्होंने भी बार-बार विलाप किया । अनन्तर उस योगिराज ने घृतप्लुत चन्दन काष्ठ की चिता बनायी ॥ ४०-४१ ॥

रेणुका ने राम को शीघ्र अपने हृदय से लगाकर उनके कपोल एवं शिर का चुम्बन किया और अत्यन्त ऊँचे स्वर से वह बार-बार रोदन करने लगी । ॥ ४२ ॥

राम ! हे राम ! हे महाबाहो ! मैं तुम्हें छोड़कर अब कहाँ जाऊँ तथा हे वत्स ! हे वत्स ! ऐसा बार-बार कहती हुई अति विलाप करने लगीं ॥ ४३ ॥

हे वत्स ! तुम मेरे प्राणों से भी अधिक प्रिय हो, अत: मेरी बातें सुनो । हे पुत्र ! माता-पिता की अन्त्येष्टिक्रिया करने के उपरांत युद्ध में न जाना ॥ ४४ ॥

हे वत्स ! सुखपूर्वक घर में रहो, निरन्तर तपस्या करो, किन्तु भीषण क्षत्रियों के साथ युद्ध न करना, क्योंकि वह कभी भी सुखप्रद नहीं होता है ॥ ४५ ॥

परशुराम ने माता की बात पर ध्यान न देकर ऐसी प्रतिज्ञा की कि 'मैं निश्चित ही पृथ्वी को इक्कीस बार क्षत्रियशून्य कर दूंगा, और उस अधम क्षत्रिय कार्तवीर्य का लीला पूर्वक वध करूंगा तथा उसी क्षत्रिय के रक्त से मैं अपने पितरों का तर्पण करूंगा । ' अपनी माता के सामने ऐसी प्रतिज्ञा करके परशुराम पुनः विलाप करने लगे । अनन्तर उन्होंने अपनी माता से कहना आरम्भ किया, जो हितकर, सत्य और नीति का सार भाग था ॥ ४६-४८ ॥

राम बोले—पिता की आज्ञा भंग करने वाले और पिता का वध करने वाले का हनन जो नहीं करता है, वह महामूढ़ निश्चित रौरव नरक जाता है ॥ ४९ ॥

अग्नि लगाने वाले, विष देने वाले, हाथ में हथियार रखने वाले, धन का अपहर्ता, क्षेत्र (खेत) और पत्नी का अपहरण करने वाला पिता एवं बन्धुओं की हिंसा करने वाला, सतत आलस्य करने वाला, निन्दक, कटुवादी-ये ग्यारहों महान् पापी होते हैं । वेद के मत से ये वध करने के योग्य होते हैं ॥ ५०-५१ ॥

धन ले लेना, स्थान से निकाल देना, मुण्डन करा देना या ताड़ना देना (बेंत आदि मारना) यही ब्राह्मणोंका विद्वानों ने वध बतलाया है ॥ ५२ ॥

इस बीच वहाँ भृगु स्वयं आ गये । वे अत्यन्त दुःखी मनस्वी हार्दिक दुःख प्रकट करने लगे । उन्होंने रेणुका और राम को विनय-विनम्र देखकर उनसे कुछ कहना आरम्भ किया, जो वेदसम्मत और परलोक के लिए हितकर था ॥ ५३-५४ ॥

भग बोले-हे सुत ! तुम मेरे वंश में उत्पन्न हो और ज्ञानी हो, विलाप क्यों कर रहे हो? क्योंकि संसार में समस्त चर-अचर जल के बुल्ले के समान (नश्वर) हैं ॥ ५५ ॥

हे पुत्र ! भगवान् श्रीकृष्ण का चिन्तन करो, जो सत्यसार और सत्यबीज रूप है । हे वत्स ! जो गया, सो गया, जो चला गया वह पुनः नहीं आयेगा । ॥ ५६ ॥

जो होनहार रहता है, वह होकर रहता है, क्योंकि अपने जन्मान्तरीय कर्म फल को (भोगने से) कौन रोक सकता है ॥ ५७ ॥

हे वत्स ! भगवान् कृष्ण ने जिस भूत, वर्तमान और भविष्य का निर्माण कर दिया है और जिस कर्म का निरूपण कर दिया है, उसे कौन रोक सकता है ॥ ५८ ॥

हे सुत ! यह पाँच भूतों (पृथिवी, जल, तेज, आकाश और वायु) का बना शरीर मायावियों का मायाबीज है । प्रातःकाल के स्वप्न की भाँति केवल इसका एक संकेत मात्र नाम रहता है ॥ ५९ ॥

इससे परमात्मा (आत्मा) के शरीरसे निकल जाने पर क्षुधा, निद्रा, दया, शान्ति, क्षमा, कान्ति आदि और मन एवं ज्ञान समेत प्राण भी (शरीर से) चले जाते हैं ॥ ६० ॥

उसकी बुद्धि तथा समस्त शक्तियाँ भी, राजा के पीछे सेवक की भांति, पीछे लगी चली जाती हैं, इसलिए प्रयत्नपूर्वक कृष्ण को भजो ॥ ६१ ॥

हे सुत ! कौन किनके पिता हैं और कौन किनके पुत्र । केवल कर्मवश प्रेरित होकर सभी लोग इस दुष्पार संसार-सागर में आकर पड़े हैं ॥ ६२ ॥

हे पुत्र ! ज्ञानी इस प्रकार रोदन नहीं करते हैं, अतः इस समय रोदन न करो । क्योंकि रोदन करने से आँसू गिरते हैं जिससे मृतक का निश्चित नरकवास होता है ॥ ६३ ॥

जिस सांकेतिक नाम का उच्चारण करके बन्धुवर्ग रोदन करते हैं, उसे सौ वर्ष रोदन करने पर भी नहीं पा सकते हैं, यह निश्चित है । क्योंकि शरीर का पार्थिव अंश हड्डी, त्वचा आदि पृथिवी ग्रहण कर लेती है और उसी भाँति जलांश को जल, शून्यांश को आकाश, वायुअंश को वायु और तेज अंश को तेज ग्रहण कर लेता है ॥ ६४-६६ ॥

इस प्रकार सब में सब विलीन हो जाते हैं तो रोदन करने से कौन आयेगा । अनन्तर उसके नाम, यश, कर्म की कथा मात्र शेष रह जाती है । अतः वेदोक्त कर्मों को परलोक के लिए अवश्य करो ॥ ६७ ॥

क्योंकि जो परलोक का हितैषी होता है वही पुत्र और बन्धु है । भृगु की ऐसी बातें सुनकर महासती रेणुका ने उसी क्षण शोक त्याग दिया और उनसे कहने लगी ॥ ६८ ॥

श्रीब्रह्मवैवर्तमहापुराण के तीसरे गणपतिखण्ड के नारद-नारायण-संवाद में जमदग्नि-संहार और परशुराम-प्रतिज्ञा आदि वर्णन नामक सत्ताईसर्वां अध्याय समाप्त ॥ २७ ॥