श्रीमद्‌देवीभागवत महापुराण
सप्तमः स्कन्धः
सप्तमोऽध्यायः

क्रुद्ध इन्द्रका विरोध करना; परंतु च्यवनके प्रभावको देखकर शान्त हो जाना, शर्यातिके बादके सूर्यवंशी राजाओंका विवरण -

व्यासजी बोले-हे राजेन्द्र ! [च्यवनमुनिके द्वारा अश्विनीकुमारोंको] सोमभाग दे दिये जानेपर इन्द्र अत्यन्त कुपित हुए और उन्होंने अपना पराक्रम दिखाते हुए मुनिसे कहा-हे ब्रह्मबन्धो ! आप इस प्रकारकी अनुचित मर्यादा स्थापित मत कीजिये, अन्यथा मेरा विरोध करनेवाले आप मुनिका भी दूसरे विश्वरूपकी भाँति वध कर डालूँगा ॥ १-२ ॥

च्यवन बोले-हे मघवन् ! जिन महात्मा अश्विनी कुमारोंने रूपसम्पदाके तेजके द्वारा मुझे दूसरे देवताकी भाँति बना दिया है, उनका अपमान मत कीजिये । हे देवेन्द्र ! आपके अतिरिक्त अन्य देवता सोमभाग क्यों पाते हैं ? परम तपस्वी इन अश्विनीकुमारोंको भी आप देवता समझें ॥ ३-४ ॥

इन्द्र बोले-हे मन्दात्मन् ! ये दोनों चिकित्सक किसी प्रकार भी यज्ञमें सोमभाग पानेके अधिकारी नहीं हैं । यदि आप इन्हें सोमरस देंगे, तो मैं अभी आपका सिर काट दूंगा ॥ ५ ॥

व्यासजी बोले-[हे जनमेजय !] इन्द्रकी उस बातकी उपेक्षा करके उनकी बहुत भर्त्सना करते हुए च्यवनमुनिने अश्विनीकुमारोंको यज्ञ-भाग प्रदान कर दिया ॥ ६ ॥

जब उन दोनोंने पीनेकी इच्छासे सोमपात्र ग्रहण किया, तब शत्रुसेनाका भेदन करनेवाले इन्द्रने मुनिसे यह वचन कहा-यदि आप इन्हें सोमरस देंगे, तो मैं स्वयं आपके ऊपर वज्रसे उसी प्रकार प्रहार करूँगा, जैसे मैंने विश्वरूपको वज्रसे मार डाला था ॥ ७-८ ॥

इन्द्रके ऐसा कहनेपर [तपोबलसे] गर्वित च्यवनमुनि अत्यन्त कुपित हो उठे और उन्होंने विधिपूर्वक अश्विनीकुमारोंको सोमरस दे दिया ॥ ९ ॥

इसपर इन्द्रने भी क्रोध करके करोड़ों सूर्योंके समान प्रभावाला अपना आयुध वज्र सभी देवताओंके सामने ही च्यवनमुनिपर चला दिया ॥ १० ॥

तब अमित तेजवाले इन्द्रके चलाये गये उस वज्रको देखकर च्यवनमुनिने अपने तपोबलसे उसे स्तम्भित कर दिया ॥ ११ ॥

इसके बाद वे महाबाहु मुनियोंमें श्रेष्ठ च्यवन कृत्या राक्षसीके द्वारा इन्द्रको मरवा डालनेके लिये उद्यत हो गये और पकाये गये हव्यसे मन्त्रसहित अग्निमें आहुति देने लगे ॥ १२ ॥

उन च्यवनके तपोबलसे वहाँपर कृत्या उत्पन्न हो गयी । अत्यन्त बलशाली तथा क्रूर पुरुषके रूपमें वह आविर्भूत हुई । उस पुरुषका शरीर महान् दैत्यके समान बहुत विशाल था ॥ १३ ॥

उसका नाम 'मद' था । वह अत्यन्त उग्र तथा संसारके प्राणियोंके लिये बहुत भयदायक था । वह शरीरसे पर्वतके आकारका था, उसके दाँत तीक्ष्ण थे, वह बड़ा ही भयावह था । उसके चार दाँत तो सौसौ योजन लम्बे थे और इसके अन्य दाँत दस योजनके विस्तारवाले थे । देखनेमें क्रूर लगनेवाली उसकी दोनों भुजाएँ पर्वतके समान दूरतक फैली हुई थीं । अत्यन्त क्रूर तथा भयानक लगनेवाली उसकी जिह्वा आकाश और पातालको चाट रही थी ॥ १४-१६ ॥

उसकी अत्यन्त डरावनी तथा कठोर गर्दन पर्वतकी चोटीके समान थी, उसके नाखून बाघके नाखूनके सदृश थे, उसके केश तो अत्यन्त भयंकर थे । उसका शरीर काजलकी आभावाला तथा मुख भयानक था और उसके अत्यन्त भीषण तथा भयावह दोनों नेत्र दावानलके समान प्रतीत हो रहे थे । उसका एक ओठ पृथ्वीपर स्थित था तो दूसरा ओठ आकाशतक गया हुआ था । इस प्रकारका विशाल शरीरवाला 'मद' नामक दानव उत्पन्न हुआ ॥ १७-१९ ॥

उसे देखते ही सभी देवता शीघ्र ही भयभीत हो गये । इन्द्र भी भयसे व्याकुल हो उठे और उनके मनमें युद्धका विचार नहीं रह गया ॥ २० ॥

वह दैत्य वज्रको मुखमें लेकर सम्पूर्ण आकाशको व्याप्त करके सामने खड़ा था । ऐसा प्रतीत होता था मानो भयावनी दृष्टिवाला वह दानव तीनों लोकोंको निगल जायगा ॥ २१ ॥

इन्द्रको खा जानेके विचारसे वह क्रोधित होकर उनकी ओर दौड़ा । इसपर 'हाय, हम सब मारे गये'-ऐसा कहकर सभी देवता जोर-जोरसे चीखने-चिल्लाने लगे ॥ २२ ॥

इन्द्र वन चलाना चाहते थे, किंतु भुजाओंके कुण्ठित हो जानेके कारण वे उसपर वन-प्रहार करने में समर्थ नहीं हुए ॥ २३ ॥

तब हाथमें वज्र धारण करनेवाले देवराज इन्द्रने काल-सदृश उस दानवको देखकर सामयिक समस्याका समाधान करनेमें कुशल देवगुरु बृहस्पतिका मन-हीमन स्मरण किया ॥ २४ ॥

इन्द्रके स्मरण करते ही उदार बुद्धिवाले गुरु बृहस्पति वहाँ शीघ्र आ गये । इन्द्रकी बड़ी दयनीय दशा देखकर तथा मन-ही-मन सारे कृत्यपर विचार करके वे शचीपति इन्द्रसे कहने लगे- ॥ २५ ॥

हे इन्द्र ! मद नामक इस असुरको महामन्त्रोंसे अथवा वज्रसे मार पाना अत्यन्त कठिन है । च्यवनमुनिका तपोबलस्वरूप यह महाबली दैत्य सम्यक् रूपसे यज्ञकुण्डसे उत्पन्न हुआ है । यह शत्रु तुम्हारे, देवगणोंके तथा मेरे द्वारा भी पराभूत नहीं किया जा सकता । अतः हे देवेश ! आप महात्मा च्यवनकी शरणमें जायँ, वे अपने द्वारा उत्पन्न की गयी इस 'कृत्या' का शमन अवश्य कर देंगे । आदिशक्तिके भक्तका रोष निवारण करनेमें कोई भी समर्थ नहीं है ॥ २६-२९ ॥

व्यासजी बोले-गुरु बृहस्पतिके यह कहनेपर इन्द्र च्यवनमुनिके पास गये और नम्रतापूर्वक सिर झुकाकर प्रणाम करके भयभीत होते हुए उनसे बोले-हे मुनिश्रेष्ठ ! क्षमा कीजिये । संहारके लिये तत्पर इस असुरको शान्त कीजिये । आप प्रसन्न हो जाइये । हे सर्वज्ञ ! मैं आपकी आज्ञाका पालन अवश्य करूंगा ॥ ३०-३१ ॥

हे भार्गव ! ये दोनों अश्विनीकुमार आजसे सोमपानके अधिकारी हो जायेंगे । हे विप्र ! मेरा यह वचन सत्य है, अब आप प्रसन्न हो जायें ॥ ३२ ॥

हे तपोधन ! अश्विनीकुमारोंको सोमपानका अधिकारी बनानेका आपका उद्यम व्यर्थ नहीं हुआ यह उचित ही है । हे धर्मज्ञ ! मैं जानता हूँ कि आप निष्प्रयोजन कोई भी कार्य नहीं करेंगे । आपने इन अश्विनीकुमारोंको सोमपानका अधिकारी बना दिया, अतः अब ये यज्ञोंमें सदा सोमरसका पान कर सकेंगे । साथ ही राजा शर्यातिका महान् यश भी स्थापित हो जायगा ॥ ३३-३४ ॥

हे मुनिश्रेष्ठ ! मैंने यह जो भी कार्य किया है, उसे आपके पराक्रमको प्रकट करनेके उद्देश्यसे ही किया है-ऐसा आप समझिये ॥ ३५ ॥

हे ब्रह्मन् ! आप मेरे ऊपर कृपा कीजिये । अपने द्वारा उत्पन्न किये गये इस 'मद' नामक दैत्यको तिरोहित कर दीजिये और ऐसा करके सभी देवताओंका पुनः कल्याण कीजिये ॥ ३६ ॥

इन्द्रके इस प्रकार प्रार्थना करनेपर परमार्थतत्त्वके ज्ञाता च्यवनमुनिने विरोधके कारण उत्पन्न अपने क्रोधको दबा लिया । तत्पश्चात् उद्विग्न चित्तवाले देवराज इन्द्रको सान्त्वना देकर भृगुवंशी च्यवनमुनिने स्त्री, मदिरापान, द्यूत और आखेट-इन सबमें 'मद' को स्थापित कर दिया ॥ ३७-३८ ॥

इस प्रकार 'मद' को विभिन्न जगहोंपर विभक्त करके, भयसे घबराये हुए इन्द्रको आश्वासन देकर तथा सभी देवताओंको अपने-अपने कार्यपर लगाकर च्यवनमुनिने राजा शर्यातिका यज्ञ सम्पन्न कराया ॥ ३९ ॥

तदनन्तर सभी धर्मोके आत्मास्वरूप भृगुवंशी च्यवनमुनिने महात्मा इन्द्रको तथा दोनों अश्विनीकुमारोंको परिष्कृत सोमरस पिलाया ॥ ४० ॥

हे राजन् ! इस प्रकार च्यवनमुनिने अपने तपके प्रभावसे उन दोनों सूर्यपुत्र श्रेष्ठ अश्विनीकुमारोंको पूर्णरूपसे सोमपानका अधिकारी बना दिया ॥ ४१ ॥

उसी समयसे यज-स्तम्भसे सुशोभित वह सरोवर भी विख्यात हो गया तथा मुनिके आश्रमकी प्रसिद्धि सम्यक्-रूपसे पृथ्वीपर सर्वत्र व्याप्त हो गयी ॥ ४२ ॥

उस कर्मसे राजा शर्याति भी सन्तुष्ट हो गये और यज्ञसम्पन्न करके मन्त्रियोंके साथ नगरको चले गये ॥ ४३ ॥

इसके बाद धर्मज्ञ तथा प्रतापी मनुपुत्र शर्याति राज्य करने लगे । उनके पुत्र 'आनर्त' हुए और आनर्तसे 'रेवत' उत्पन्न हुए । शत्रुओंका दमन करनेवाले वे रेवत समुद्रके मध्य कुशस्थली नामक नगरी स्थापित करके वहींपर रहकर आनर्त आदि देशोपर शासन करने लगे । ४४-४५ ॥

उनके सौ पुत्र हुए, उनमें ककुद्यी सबसे ज्येष्ठ तथा उत्तम था । उनकी रेवती नामक एक पुत्री भी थी, जो परम सुन्दर तथा शुभ लक्षणोंसे युक्त थी ॥ ४६ ॥

जब वह कन्या विवाहके योग्य हो गयी, तब महाराज रेवत उत्तम कुलमें उत्पन्न राजकुमारोंके विषयमें सोचने लगे ॥ ४७ ॥

उस समय वे बलशाली नरेश 'रैवत' नामक पर्वतपर रहते हुए आनर्त आदि देशोंपर राज्य कर रहे थे ॥ ४८ ॥

वे मन-ही-मन सोचने लगे 'मैं यह कन्या किसे प्रदान करूँ, अतः सर्वज्ञ तथा देवपूजित ब्रह्माजीके पास जाकर उन्हींसे पूछ लूँ'-ऐसा विचार करके राजा रेवत अपनी पुत्री रेवतीको साथ लेकर पितामह ब्रह्माजीसे वर पूछनेकी अभिलाषासे शीघ्र ही ब्रह्मलोक जा पहुँचे; जहाँपर देवता, यज्ञ, छन्द, पर्वत, समुद्र और नदियाँ दिव्य रूप धारण करके विराजमान थे और सनातन ऋषि, सिद्ध, गन्धर्व, पन्नग तथा चारणवन्द-ये सभी हाथ जोड़कर स्तुति करते हुए खड़े थे ॥ ४९-५२ ॥

अध्याय सातवाँ समाप्त ॥ ७ ॥