श्रीमद्‌देवीभागवत महापुराण
सप्तमः स्कन्धः
चत्वारिंशोऽध्यायः

देवीकी पूजा-विधि तथा फलश्रुति -

देवी बोलीं-प्रातःकाल उठकर सिरमें प्रतिष्ठित ब्रह्मरन्ध्र (सहस्रार-चक्र)-में कर्पूरके समान आभावाले उज्ज्वल कमलका ध्यान करना चाहिये । उसपर अत्यन्त प्रसन्न, वस्त्र-आभूषणसे सुसज्जित तथा शक्तिसे सम्पन्न अपने ही स्वरूपवाले श्रीगुरु विराजमान हैं-ऐसी भावना करनी चाहिये । उन्हें प्रणाम करनेके अनन्तर विद्वान् साधकको भगवती कुण्डलिनी शक्तिका इस प्रकार ध्यान करना चाहिये-प्रथम प्रयाणमें अर्थात् ब्रह्मरन्ध्रमें संचरण करनेपर प्रकाश-पुंजरूपवाली, प्रतिप्रयाणमें अर्थात् मूलाधारमें संचरण करनेपर अमृतमयस्वरूपवाली तथा अन्त:पदमें अर्थात् सुषुम्णा नाड़ीमें विराजनेपर आनन्दमयी स्त्रीरूपिणी देवी कुण्डलिनीकी मैं शरण ग्रहण करता हूँ ॥ १-३ ॥

इस प्रकार कुण्डलिनी शक्तिका ध्यान करके उसकी शिखाके मध्यमें सच्चिदानन्दरूपिणी मुझ भगवतीका ध्यान करना चाहिये । इसके बाद शौच आदि सभी नित्य क्रियाएँ सम्पन्न करनी चाहिये ॥ ४ ॥

तत्पश्चात् श्रेष्ठ द्विजको चाहिये कि मेरी प्रसन्नताके लिये अग्निहोत्र करे । पुनः होमके अन्तमें अपने आसनपर बैठकर पूजनका संकल्प करना चाहिये । पहले भूतशुद्धि करके मातृकान्यास करे; हल्लेखामातृकान्यास नित्य ही करना चाहिये । मूलाधारमें हकार, हृदयमें रकार, भ्रमध्यमें ईकार तथा मस्तकमें ह्रींकारका न्यास करना चाहिये । तत्-तत् मन्त्रोंके कथनानुसार अन्य सभी न्यासोंको सम्पन्न करना चाहिये । फिर अपने शरीरमें धर्म आदि सभी सत्कर्मोसे परिपूर्ण एक दिव्य पीठकी कल्पना करनी चाहिये ॥ ५-८ ॥

तदनन्तर विज्ञ पुरुषको प्राणायामके प्रभावसे खिले हुए अपने हदयकमलरूप स्थानमें पंचप्रेतासनके ऊपर महादेवीका ध्यान करना चाहिये । ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, ईश्वर और सदाशिव-ये पाँचों महाप्रेत मेरे पादमूलमें अवस्थित हैं । ये महाप्रेत पृथ्वी, जल, तेज, वायु और आकाश-इन पाँच भूतों एवं जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति, तुरीय तथा अतीत-इन पाँच अवस्थाओंके स्वरूप हैं । चिन्मय तथा अव्यक्त रूपवाली मैं इन सबसे सर्वथा परे हूँ । शक्तितन्त्रोंमें ब्रह्मा आदिका आसनरूपमें परिणत होना सर्वदा प्रसिद्ध है । इस प्रकार ध्यान करके मानसिक भोगसामग्रियोंसे मेरी पूजा करे और मेरा जप भी करे ॥ ९-१२ ॥

श्रीदेवीको जप अर्पण करके अर्घ्य-स्थापन करना चाहिये । सर्वप्रथम पूजन-पात्रोंको सामने रखकर साधक अस्त्रमन्त्र (ॐ फट्)-का उच्चारण करके जलसे पूजाद्रव्योंको शुद्ध करे । पुनः इसी मन्त्रसे दिग्बन्ध करके गुरुको प्रणाम करनेके अनन्तर उनकी आज्ञा लेकर साधक अपने हृदयमें भावित मेरी दिव्य मनोहर मूर्तिको बाह्य पीठपर आवाहित करे । इसके बाद प्राणप्रतिष्ठामन्त्रद्वारा पीठपर उस मूर्तिकी प्राणप्रतिष्ठा करे ॥ १३-१५ ॥

इस प्रकार आसन, आवाहन, अर्घ्य, पाद्य, आचमन, स्नान, दो वस्त्र, हर प्रकारके आभूषण, गन्ध, पुष्प आदि भगवतीको यथोचितरूपसे भक्तिपूर्वक अर्पण करके यन्त्रमें लिखित आवरणदेवताओंकी विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिये । प्रतिदिन पूजा करने में असमर्थ लोगोंके लिये देवीकी पूजाहेतु शुक्रवारका दिन निर्धारित है ॥ १६-१८ ॥

मूलदेवीके प्रभास्वरूप आवरणदेवताओंका ध्यान करना चाहिये । उन देवीके प्रभामण्डलमें त्रिलोक व्याप्त है-ऐसा चिन्तन करना चाहिये । इसके बाद सुगन्धित गन्ध आदि द्रव्यों, सुन्दर वाससे युक्त पुष्पों, विभिन्न प्रकारके नैवेद्यों, तर्पणों, ताम्बूलों तथा दक्षिणा आदिसे आवरणदेवताओंसहित मुझ मूलदेवीकी पूजा करनी चाहिये । तत्पश्चात् हे राजन् ! आपके द्वारा रचित सहस्रनामके द्वारा मुझे प्रसन्न करना चाहिये; साथ ही देवीकवच, 'अहं रुद्रेभिः' इत्यादि सूक्त, हल्लेखोपनिषद्-सम्बन्धी देव्यथर्वशीर्ष मन्त्रों और महाविद्याके प्रधान मन्त्रोंसे मुझे बार-बार प्रसन्न करना चाहिये ॥ १९-२२.५ ॥

तत्पश्चात् पुलकित समस्त अंगोंसे युक्त, अश्रुसे अवरुद्ध नेत्र तथा कण्ठवाला और प्रेमसे आर्द्र हृदयवाला वह साधक मुझ जगद्धात्रीके प्रति क्षमापराधके लिये प्रार्थना करे; साथ ही नृत्य और गीत आदिकी ध्वनिसे मुझे बार-बार प्रसन्न करे । चूँकि मैं सभी वेदों तथा पुराणोंकी मुख्य प्रतिपाद्य विषय हूँ, अतः उनके पाठ-पारायणोंसे मुझे प्रसन्न करना चाहिये । देहसहित अपना सब कुछ मुझे नित्य अर्पित कर देना चाहिये । तदनन्तर नित्य होम करे । ब्राह्मणों, सुवासिनी स्त्रियों, बटुकों तथा अन्य दीनलोगोंको देवीका रूप समझकर उन्हें भोजन कराना चाहिये । पुनः नमस्कार करके अपने हृदयमें जिस क्रमसे आवाहन आदि किया हो, ठीक उसके विपरीत क्रमसे विसर्जन करना चाहिये ॥ २३-२७ ॥

हे सुव्रत ! मेरी सम्पूर्ण पूजा हल्लेखा (ह्रीं) मन्त्रसे सम्पन्न करनी चाहिये; क्योंकि यह हल्लेखा सभी मन्त्रोंकी परम नायिका कही गयी है । हल्लेखारूपी दर्पणमें मैं निरन्तर प्रतिबिम्बित होती रहती हूँ; अत: हल्लेखा मन्त्रोंके द्वारा मुझे अर्पित किया गया पदार्थ सभी मन्त्रोंके द्वारा अर्पित किया गया समझा जाता है । भूषण आदि सामग्रियोंसे गुरुकी विधिवत् पूजा करके अपनेको कृतकृत्य समझना चाहिये ॥ २८-२९.५ ॥

जो मनुष्य इस प्रकार मुझ श्रीमद्धवनसुन्दरी भगवतीकी पूजा करता है, उसके लिये कोई भी वस्तु किसी भी समयमें कहीं भी दुर्लभ नहीं रह सकती । देहावसान होनेपर वह निश्चित ही मेरे मणिद्वीपमें पहुँच जाता है । उसे देवीका ही स्वरूप समझना चाहिये; देवता उसे नित्य प्रणाम करते हैं ॥ ३०-३१.५ ॥

हे राजन् ! इस प्रकार मैंने आपसे महादेवीके पूजनके विषयमें बता दिया । आप इसपर भलीभांति विचार करके अपने अधिकारके अनुरूप मेरा पूजन कीजिये; उससे आप कृतार्थ हो जायेंगे ॥ ३२-३३ ॥

जो सत् शिष्य नहीं है, उसे कभी भी मेरे इस गीताशास्त्रको नहीं बताना चाहिये । साथ ही जो भक्त न हो, धूर्त हो तथा दुरात्मा हो, उसे भी इसका उपदेश नहीं देना चाहिये । अनधिकारीके समक्ष इसे प्रकाशित करना अपनी माताके वक्षःस्थलको प्रकट करनेके समान है, अत: इसे सदा प्रयत्नपूर्वक अवश्य गोपनीय रखना चाहिये ॥ ३४-३५ ॥

भक्तिसम्पन्न शिष्यको तथा सुशील, सुन्दर और देवीभक्तिपरायण ज्येष्ठ पुत्रको ही इसका उपदेश करना चाहिये ॥ ३६ ॥

श्राद्धके अवसरपर जो मनुष्य ब्राह्मणोंके समीप इसका पाठ करता है, उसके सभी पितर तृप्त होकर परम पदको प्राप्त हो जाते हैं ॥ ३७ ॥

व्यासजी बोले-[हे जनमेजय !] ऐसा कहकर वे भगवती वहींपर अन्तर्धान हो गयीं और देवीके दर्शनसे सभी देवता अत्यन्त प्रसन्न हो गये ॥ ३८ ॥

तदनन्तर वे देवी हैमवती हिमालयके यहाँ उत्पन्न हुई, जो 'गौरी' नामसे प्रसिद्ध हुई । बादमें वे शंकरजीको प्रदान की गयीं । तत्पश्चात् कार्तिकेय उत्पन्न हुए और उन्होंने तारकासुरका संहार किया ॥ ३९ ॥

हे नराधिप ! पूर्व समयमें समुद्रमन्थनसे अनेक रत्न निकले । उस समय लक्ष्मीको प्रकट करनेके लिये देवताओंने आदरपूर्वक भगवतीकी स्तुति की । तब उन देवताओंपर अनुग्रह करनेके लिये वे भगवती ही पुनः रमा (लक्ष्मी) के रूपमें समुद्रसे प्रकट हुईं । देवताओंने उन लक्ष्मीको भगवान् विष्णुको सौंप दिया, इससे उन्हें परम शान्ति प्राप्त हुई । ४०-४१.५ ॥

हे राजन् ! मैंने आपसे भगवतीके इस उत्तम माहात्यका वर्णन कर दिया । गौरी तथा लक्ष्मीकी उत्पत्तिसे सम्बन्धित यह प्रसंग सम्पूर्ण कामनाओंको पूर्ण करनेवाला है । मेरे द्वारा कहे गये इस रहस्यको किसी दूसरेको नहीं बताना चाहिये, क्योंकि रहस्यमयी यह गीता सदा प्रयत्नपूर्वक गोपनीय है । हे अनघ ! आपने जो कुछ पूछा था, वह सब मैंने आपको संक्षेपमें बता दिया । यह दिव्य प्रसंग [स्वयं] पवित्र है तथा दूसरोंको भी पवित्र करनेवाला है । अब आप पुनः क्या सुनना चाहते हैं ? ॥ ४२-४४ ॥

अध्याय चालीसवाँ समाप्त ॥ ४० ॥
॥ सप्तमः स्कन्धः समाप्तः ॥