श्रीहरिवंशपुराण
विष्णुपर्व
पञ्चदशोऽध्यायः

इन्द्रोत्सवके विषयमें श्रीकृष्णकी जिज्ञासा तथा एक वृद्ध गोपके द्वारा उसकी आवश्यकताका प्रतिपादन -

वैशम्पायनजी कहते हैं-जनमेजय ! श्रीकृष्ण और बलराम दोनोंके इस प्रकार बाललीलामें प्रवृत्त होकर वनमें विचरते हुए वर्षाके दो मास व्यतीत हो गये ॥ १ ॥

एक दिन जब वे दोनों वीर व्रजमें आये, तब उन्होंने सुना कि इन्द्रयागके उत्सवका समय आ गया है और समस्त गोप उस उत्सवको देखनेके लिये लालायित हैं ॥ २ ॥

तब श्रीकृष्णने कौतूहलवश उनसे यह बात पूछी-'यह इन्द्रयागका उत्सव क्या है ? जिससे तुमलोगोंको इतना हर्ष हो रहा है' ॥ ३ ॥

उनके इस प्रकार पूछनेपर उन गोपोंमें सबसे बड़े-बूढ़े एक गोपने इस प्रकार कहा-'तात ! सुनो, हमारे यहाँ इन्द्रके ध्वजकी पूजा किसलिये की जाती है, यह बताता हूँ ॥ ४ ॥

शत्रुसूदन कृष्ण ! देवताओं और मेघोंके स्वामी देवराज इन्द्र हैं । वे ही सम्पूर्ण जगत्के सनातन रक्षक हैं । उन्हींका यह उत्सव मनाया जाता है ॥ ५ ॥

उन्हींसे प्रेरित हो उन्हींके आयुध (इन्द्रधनुष)-से विभूषित हुए मेघ उनकी ही आज्ञाका पालन करते हुए नूतन जलकी वर्षा करके खेतीको उपजाते हैं ॥ ६ ॥

अनेक नामोंसे विभूषित भगवान् पुरन्दर (इन्द्र) मेघ और जलके दाता हैं । वे प्रसन्न होनेपर सम्पूर्ण जगत्को तृस करते हैं ॥ ७ ॥

उनके द्वारा सम्पन्न की हुई खेतीसे जो अन्न पैदा होता है, उसीको हम तथा दूसरे मनुष्य खाते हैं, उसीका धर्मके कार्यमें भी उपयोग करते हुए देवताओंको यज्ञ आदिके द्वारा तृप्त करते हैं ॥ ८ ॥

इस संसारमें जब इन्द्रदेव वर्षा करते हैं, तब उसीसे खेतीकी उपज बढ़ती है । वर्षासे ही पृथ्वीके तृप्त होनेपर सम्पूर्ण जगत् सजल दिखायी देता है ॥ ९ ॥

तात ! उस वर्षासे बढ़ी हुई घासोंद्वारा ही साँड़ॉसहित ये गौएँ हष्ट-पुष्ट होकर बछड़े देती और दूध देनेवाली होती हैं ॥ १० ॥

जहाँ वर्षा करनेवाले मेघ दिखायी देते हैं, उस भूमिपर कभी अनाज और तृणका अभाव नहीं होता तथा वहाँकै लोग कभी भूखसे पीड़ित | नहीं देखे जाते हैं' ॥ ११ ॥

'सूर्यदेवकी दिव्य किरणें पृथ्वीका जल सोखकर पयस्विनी (गौ अथवा जलवती) हो जाती हैं, तब इन्द्रदेव उनका दोहन करते हैं । उनके दोहन करनेपर वे किरणमयी गौएँ नूतन एवं पवित्र जलरूपी दूध प्रकट करती हैं, जिसे मेघोंके घटारूप दुग्धपात्रमें संचित किया जाता है ॥ १२ ॥

वही वायुसे प्रेरित होकर वेगसे आवर्तित होनेपर मेघोंके भीतर अत्यन्त गम्भीर शब्द उत्पन्न करता है, जिसे लोग समझते हैं कि मेघ गर्जना कर रहा है ॥ १३ ॥

वायुयुक्त मेघोंद्वारा ढोयी जाती हुई उस जलराशिका पर्वतभेदी शब्द ही वन एवं बिजलीकी गड़गड़ाहटके समान सुनायी देता है ॥ १४ ॥

जैसे राजा अपने सेवकोंसे काम लेता है, उसी प्रकार देवराज इन्द्र आकाशमें फैले हुए तथा इच्छानुसार सर्वत्र जा सकनेवाले बहुसंख्यक मेघोंद्वारा वज्रकी गड़गड़ाहटकी आवाजके साथ उस जलको इस भूतलपर बरसाते हैं ॥ १५ ॥

कहीं वे मेघ दुर्दिन-से होकर सारे आकाशमें छा जाते हैं । कहीं फटे हुए बादलोंके रूपमें दिखायी देते हैं । कहीं खानसे काटकर निकाले गये कोयलेके समान काले होते हैं और कहीं जलकी छोटी-छोटी बूंदें बरसाते रहते हैं । इस तरह विभिन्न प्रकारके बादलोद्वारा देवराज इन्द्र आकाश एवं विश्वको अलंकृत-सा करते रहते हैं । कहीं-कहीं तो बादल पानी बरसाकर आकाशको जलबिन्दुरूपी मोतियोंसे प्रकाशित कर देता है ॥ १६-१७ ॥

इस प्रकार पर्जन्यदेव (इन्द्र) इस पृथ्वीके जलको सूर्यको किरणोंद्वारा खींचकर सम्पूर्ण प्राणियोंकी वृद्धिके लिये उसे मेघोंद्वारा भूतलपर बरसा देते हैं ॥ १८ ॥

श्रीकृष्ण ! इसीलिये यह वर्षा-ऋतु भूतलपर इन्द्रदेवकी पूजाका समय है; अतएव समस्त राजा वर्षा-ऋतुमें बड़ी प्रसन्नताके साथ नाना प्रकारके उत्सवाद्वारा देवराजकी पूजा करते हैं । हम तथा दूसरे मनुष्य भी ऐसा ही करते हैं' ॥ १९ ॥

इस प्रकार श्रीमहाभारत के खिलभाग हरिवंशके अन्तर्गत विष्णुपर्वमें श्रीकृष्णको बाललीलाके प्रसंगमें गोपका वाक्यविषयक पंद्रहवां अध्याय पूरा हुआ ॥ १५ ॥