पार्वती और परमेश्वरका दार्शनिक संवाद, शिवका पार्वतीको अपनी सेवाके लिये आज्ञा देना, पार्वतीका महेश्वरकी सेवामें तत्पर रहना -

भवानी बोलीं-हे योगिन ! आपने तपस्वी होकर भी मेरे पितासे क्या कह दिया । हे ज्ञानविशारद ! उसका उत्तर मुझसे सुनिये । हे शम्भो ! आप तपकी शक्तिसे सम्पन्न होकर ही महातपस्या कर रहे हैं और [उसी महाशक्तिकी ही प्रेरणासे] तपस्या करनेके लिये आप महात्माको ऐसी बुद्धि प्राप्त हुई है । सभी कर्मोको करनेवाली उस शक्तिको ही प्रकृति जानना चाहिये, उसीके द्वारा सबकी सृष्टि, पालन और संहार होता है ॥ १-३ ॥

अतः हे भगवन् ! आप कौन हैं और सूक्ष्म प्रकृति क्या है, इसका आप विचार करें । प्रकृतिके बिना लिंगरूपी महेश्वर किस प्रकार रह सकते हैं ? ॥ ४ ॥

आप प्रकृतिके ही कारण सदा प्राणियोंके लिये अर्चनीय, बन्दनीय और चिन्तनीय हैं [इस बातको] हृदयसे विचारकर ही आप वह सब कहिये ॥ ५ ॥

ब्रह्माजी बोले-[हे नारद !] पार्वतीजीके उस वचनको सुनकर महती लीला करनेमें रत रहनेवाले प्रसन्नचित्त महेश्वर हँसकर कहने लगे- ॥ ६ ॥

महेश्वर बोले-मैं उत्तम तपस्याद्वारा ही प्रकृतिका नाश करता हूँ और वस्तुतः प्रकृतिसे रहित होकर ही शम्भुके रूपमें स्थित रहता हूँ । अतः सत्पुरुषोंको कभी भी प्रकृतिका संग्रह नहीं करना चाहिये और लोकाचारसे दूर तथा विकाररहित रहना चाहिये ॥ ७-८ ॥

ब्रह्माजी बोले-हे तात ! जब शम्भुने लौकिक व्यवहारके अनुसार यह बात कही, तब काली मनही-मन हँसकर यह मधुर वचन कहने लगीं- ॥ ९ ॥

काली बोलीं-हे योगिन् ! हे शंकर ! हे प्रभो ! आपने जो बात कही है, क्या वह प्रकृति नहीं है, आप उससे परे कैसे हैं ? इन सबका तात्त्विक दृष्टिसे ठीकठीक विचार करके ही आपको बोलना चाहिये । यह सब कुछ सदा प्रकृतिसे बँधा हुआ है । इसीलिये आपको न तो बोलना चाहिये और न कुछ करना ही चाहिये; क्योंकि कहना और करना सब व्यवहार प्रकृति ही हैऐसा अपनी बुद्धिसे समझिये ॥ १०-१२ ॥

आप जो कुछ सुनते, खाते, देखते और करते हैं, वह सब प्रकृतिका ही कार्य है । इसे मिथ्या कह देना निरर्थक है । हे प्रभो ! शम्भो ! यदि आप प्रकृतिसे परे हैं, तो इस समय इस हिमवान् पर्वतपर आप तपस्या किसलिये कर रहे हैं । हे हर ! प्रकृतिने आपको निगल लिया है, अत: आप अपनेको नहीं जानते । हे ईश ! यदि आप अपनेको जानते हैं, तो किसलिये तप करते हैं ॥ १३-१५ ॥

हे योगिन् ! मुझे आपके साथ वाद-विवाद करनेकी क्या आवश्यकता है । विद्वान् पुरुष प्रत्यक्ष प्रमाण उपलब्ध होनेपर अनुमान प्रमाणको नहीं मानते ॥ १६ ॥

जो कुछ प्राणियोंकी इन्द्रियोंका विषय होता है, वह सब ज्ञानी पुरुषोंको बुद्धिसे विचारकर प्राकृत ही मानना चाहिये । हे योगीश ! बहुत कहनेसे क्या लाभ ! मेरी उत्तम बात सुनिये । मैं वह प्रकृति हूँ और आप पुरुष हैं । यह सत्य है, सत्य है, इसमें संशय नहीं है ॥ १७-१८ ॥

मेरे अनुग्रहसे ही आप सगुण और साकार माने गये हैं । मेरे बिना आप निरीह हैं और कुछ भी करने में समर्थ नहीं हैं । आप जितेन्द्रिय होनेपर भी प्रकृतिके अधीन हो नाना प्रकारके कर्म करते हैं, तब आप फिर निर्विकार कैसे हैं और मझसे लिप्त कैसे नहीं हैं ? हे शंकर ! यदि आप प्रकृतिसे परे हैं और यदि आपका वचन सत्य है, तो मेरे समीप रहनेपर भी आपको डरना नहीं चाहिये ॥ १९-२१ ॥

ब्रह्माजी बोले-पार्वतीका सांख्यशास्त्रके अनुसार कहा हुआ वचन सुनकर भगवान् शिव वेदान्तमतमें स्थित हो शिवासे यह वचन कहने लगे- ॥ २२ ॥

श्रीशिव बोले-सुन्दर भाषण करनेवाली है गिरिजे ! यदि आप सांख्यमतको धारण करके ऐसा कहती हैं, तो प्रतिदिन मेरी अनिषिद्ध सेवा कीजिये, यदि मैं ब्रह्म, मायासे निर्लिप्त, परमेश्वर, वेदान्तसे जाननेयोग्य तथा मायापति हूँ, तब आप क्या करेंगी ? ॥ २३-२४ ॥

ब्रह्माजी बोले-गिरिजासे इस प्रकार कहकर भक्तोंको प्रसन्न करनेवाले तथा भक्तोंपर अनुग्रह करनेवाले भगवान् शिव हिमवान्से कहने लगे- ॥ २५ ॥

शिवजी बोले-हे गिरे ! मैं यहीं आपके अत्यन्त रमणीय श्रेष्ठ शिखरकी भूमिपर उत्तम तपस्याके द्वारा आनन्दमय परमार्थ स्वरूपका विचार करता हुआ विचरण करूँगा । पर्वतराज ! आप मुझे यहाँ तपस्या करनेकी अनुमति दें, आपकी आज्ञाके बिना कोई तप नहीं किया जा सकता है ॥ २६-२७ ॥

ब्रह्माजी बोले-देवाधिदेव शूलधारी शिवकी यह बात सुनकर हिमवान्ने शम्भुको प्रणाम करके यह वचन कहा- ॥ २८ ॥

हिमवान् बोले-हे महादेव ! देवता, असुर और मनुष्योंसहित सम्पूर्ण जगत् तो आपका ही है, मैं तुच्छ होकर आपसे क्या कहूँ ॥ २९ ॥

ब्रह्माजी बोले-[हे नारद !] हिमवान्के इस प्रकार कहनेपर लोककल्याणकारी भगवान् शंकरने हँसकर आदरपूर्वक उन गिरिराजसे कहा-अब आप जाइये ॥ ३० ॥

। शंकरजीकी आज्ञा पाकर हिमवान् गिरिजाके साथ अपने घर लौट गये । तबसे वे गिरिजाके साथ प्रतिदिन उनका दर्शन करने लगे । काली अपने पिताके बिना भी दोनों सहेलियोंके साथ नित्य भक्तिपरायण होकर सेवाके लिये शंकरके पास जाती थीं । हे तात ! महेश्वरके आदेशसे उनकी आज्ञाका पालन करनेवाले पवित्र नन्दीश्वर आदि कोई भी गण उन्हें रोकते नहीं थे ॥ ३१-३३ ॥

विशेष विचार करनेपर परस्पर अभिन्न होते हुए भी सांख्य और वेदान्तमतवाले शिवा तथा शिवका संवाद [सभीके लिये सदा कल्याणदायक तथा सुखकर कहा गया है । इन्द्रियातीत भगवान् शंकरने गिरिराजके कहनेसे उनका गौरव मानकर उनकी पुत्रीको अपने पास रहकर सेवा करनेके लिये स्वीकार कर लिया ॥ ३४-३५ ॥

भगवान् शंकरने सखियोसहित पार्वतीसे कहा कि तुम नित्य मेरी सेवा करो तथा चली जाओ अथवा निर्भय होकर यहाँ रहो । इस प्रकार कहकर निर्विकार, महायोगी तथा अनेक प्रकारकी लीलाएँ करनेवाले भगवान् शंकरने अपनी सेवाके लिये उन देवीको रख लिया । धैर्यशाली तथा परम तपस्वियोंका यह महान् धैर्य ही है, जो विघ्नकारक वस्तुओंको ग्रहणकर भी विघ्नोंसे विनष्ट नहीं होता है ॥ ३६-३८ ॥

हे मुनीश्वर ! तत्पश्चात् गिरिराज अपने सेवकोंके साथ अपने स्थानको चले आये और अपनी प्रियाके साथ मनमें परम आनन्दित हुए ॥ ३९ ॥

भगवान् शंकर भी आदरपूर्वक ध्यान-योगके द्वारा निर्विज मनसे परमात्माका चिन्तन करने लगे ॥ ४० ॥

काली भी प्रतिदिन सखियोंसहित चन्द्रशेखर महादेवकी सेवा करती हुई वहाँ जाने-आने लगीं ॥ ४१ ॥

वे भगवान् शंकरके चरणोंको धोकर उस चरणोदकका पान करती थीं और आगसे [तपाकर] शुद्ध किये हुए वस्त्रसे उनके शरीरको पोंछा करती थीं ॥ ४२ ॥

वे नित्यप्रति षोडशोपचारसे विधिवत् भगवान् हरकी पूजाकर बारंबार उन्हें प्रणामकर अपने पिताके घर चली जाती थीं । हे मुनिसत्तम ! इस प्रकार ध्यानमें तत्पर भगवान् शंकरकी सेवा करती हुई उन शिवाका बहुत समय व्यतीत हो गया । वे कभी अपनी सखियोंके साथ भगवान् शंकरके आश्रममें तालसे समन्वित प्रेमवर्धक सुन्दर गान करती थीं ॥ ४३-४५ ॥

वे कभी कुशा, पुष्प तथा समिधाएँ स्वयं लाती र्थी और सखियोंके साथ आश्रमका सम्मान करती थीं ॥ ४६ ॥

वे कभी नियमपूर्वक शंकरजीके आश्रममें रहकर सकाम भावसे शंकरजीको देखती हुई उन्हें आश्चर्यचकित कर दिया करती थीं ॥ ४७ ॥

भगवान् शिवने अपनी तपस्याके बलसे नि:संग रहनेवाली उस कालीको देखकर पंचतत्त्वके शरीरमें रहनेवाली अपनी पूर्वजन्मकी भार्या समझ लिया ॥ ४८ ॥

फिर भी शिवजीने मुनियोंको भी मोहित कर देनेवाली तथा महासौन्दर्यकी राशिस्वरूप उन कालीको अपनी पत्नीके रूपमें ग्रहण नहीं किया ॥ ४९ ॥

महादेवजी भगवतीको इस प्रकार जितेन्द्रिय होकर नित्यप्रति अपनी सेवामें संलग्न देखकर दयापूर्वक विचार करने लगे कि जब यह तपस्याका व्रत करेगी, तब अभिमान-बीजसे रहित इस कालीको ग्रहण करूँगा ॥ ५०-५१ ॥

ब्रह्माजी बोले-इस प्रकार विचार करके बड़ी-बड़ी लीलाएँ करनेवाले महायोगीश्वर भूतेश्वर भगवान् शिव शीघ्र ही ध्यानमें तत्पर हो गये ॥ ५२ ॥

हे मुने ! ध्यानमें मग्न उन परमात्मा शंकरके मनमें किसी अन्य चिन्ताका उदय नहीं हुआ ॥ ५३ ॥

काली भी उन्हीं परमात्मा शंकरके स्वरूपका चिन्तन करती हुई भक्तिपूर्वक निरन्तर उनकी सेवा करने लगीं ॥ ५४ ॥

भगवान् शिव ध्यानमें स्थित हो पूर्व चिन्ताओंको भूलकर सुस्थित कालीको देखा करते थे, वस्तुत: वे उन्हें देखते हुए भी नहीं देखते थे ॥ ५५ ॥

इसी समय महापराक्रमी तारकासुरसे अत्यन्त पीड़ित इन्द्र आदि देवताओं तथा मुनियोंने उन रुद्रके साथ कालीका कामभावसे योग करानेके लिये ब्रह्माजीकी आज्ञासे कामदेवको आदरपूर्वक वहाँ भेजा ॥ ५६-५७ ॥

कामदेवने वहाँ जाकर अपना समस्त उपाय लगाया, परंतु शिव कुछ भी विक्षुब्ध नहीं हुए और उन्होंने उसे भस्म कर दिया ॥ ५८ ॥

हे मुने ! पार्वतीका भी अभिमान नष्ट हो गया और तत्पश्चात् नारदजीके उपदेशानुसार घोर तपस्या करके उन सतीने शिवको पतिरूपमें प्राप्त किया ॥ ५९ ॥

इस प्रकार परमेश्वर एवं पार्वती परम प्रसन्न हो गये और परोपकारमें परायण होकर देवकार्यको पूर्ण करने लगे ॥ ६० ॥

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराणके अन्तर्गत द्वितीय रुब्रसंहिताके तृतीय पार्वतीखण्डमें पार्वती और परमेश्वरका संवादवर्णन नामक तेरहवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १३ ॥