अन्धकेश्वरलिंगकी महिमा एवं बटुककी उत्पत्तिका वर्णन -

सूतजी बोले-हे द्विजो ! जिस प्रकार शिवजी तीनों लोकोंमें लिंगस्वरूपसे पूजनीय हुए, उस वृत्तान्तको मैंने प्रीतिपूर्वक बता दिया; अब आपलोग और क्या सुनना चाहते हैं ? ॥ १ ॥

ऋषिगण बोले-हे प्रभो ! आप अन्धकेश्वर लिंगकी महिमाका वर्णन कीजिये तथा इसी प्रसंगमें अन्य शिवलिंगोंकी महिमा भी प्रीतिपूर्वक कहिये ॥ २ ॥

सूतजी बोले-हे महर्षियो ! पूर्व समयमें समुद्रके गर्तका आश्रय लेकर निवास करते हुए देवशत्रु अन्धक नामक दैत्यने त्रैलोक्यको अपने वशमें कर लिया था ॥ ३ ॥

वह अत्यन्त पराक्रमशाली दैत्य उस गर्तसे निकलकर प्रजाओंको पीड़ित करनेके पश्चात् पुनः उसी गड्ढे में प्रवेश कर जाता था । हे मुनीश्वरो ! तब दुखी होकर समस्त देवताओंने बारंबार शिवकी प्रार्थना करते हुए उनसे अपना सारा दुःख निवेदन किया ॥ ४-५ ॥

सूतजी बोले-तब उन देवगणोंका वचन सुनकर दुष्टोंका संहार करनेवाले एवं सजनोंके शरणदाता परमेश्वर प्रसन्न होकर कहने लगे- ॥ ६ ॥

शिवजी बोले-हे देवगण ! मैं देवताओंको दुःख देनेवाले उस अन्धक दैत्यका वध करूँगा; आपलोग अपनी सेना लेकर चलिये, मैं भी गणोंके साथ आ रहा हूँ । तब उस गर्नसे देवताओं और ऋषियोंसे द्वेष करनेवाले उस भयंकर अन्धकके निकल जानेपर देवता लोग उस गर्तमें प्रवेश कर गये ॥ ७-८ ॥

तब देवताओं एवं दैत्योंने [परस्पर] अत्यन्त भयानक युद्ध किया; शिवजीकी कृपासे देवता उस [युद्ध]-में प्रबल हो गये । देवताओंसे पीड़ित होकर वह ज्यों ही उस गट्टे में प्रवेश करने लगा, उसी समय परमात्मा शिवने उसे त्रिशूलमें पिरो लिया ॥ ९-१० ॥

तब त्रिशूलमें स्थित हुआ वह शिवजीका ध्यान करके प्रार्थना करने लगा कि [हे शिवजी !] अन्त समयमें आपका दर्शन करके प्राणी आपके ही सदृश हो जाता है ॥ ११ ॥

इस प्रकार स्तुत हुए उन शंकरने भी प्रसन्न होकर यह वचन कहा-तुम वर माँगो, मैं तुम्हें दूँगा ॥ १२ ॥

यह वचन सुनकर सात्त्विक भावको प्राप्त हुए उस दैत्यने शिवजीको भलीभाँति प्रणाम करके तथा उनकी स्तुतिकर [पुनः] कहा- ॥ १३ ॥

अन्धक बोला-हे देवेश ! यदि आप प्रसन्न हैं, तो मुझे अपनी शुभ भक्ति प्रदान कीजिये और विशेष कृपा करके यहाँपर निवास कीजिये ॥ १४ ॥

सूतजी बोले-उसके इस प्रकार कहनेपर [भगवान्] शंकरने उस दैत्यको उसी गड़े में फेंक दिया और लोकहितकी कामनासे वे वहीं लिंगरूप धारणकर स्थित हो गये ॥ १५ ॥

जो मनुष्य नित्य उस अन्धकेश्वर लिंगकी पूजा करता है, उसकी छ: मासके भीतर ही समस्त कामनाएँ पूर्ण हो जाती हैं । इसमें सन्देह नहीं है ॥ १६ ॥

[परंतु] जो ब्राह्मण आजीविकाके लिये छ: मासतक संसारका हित करनेवाले इस लिंगकी [द्रव्य लेकर] पूजा करता है, वह तो देवलक कहा गया है ॥ १७ ॥

जिस प्रकार देवलक होता है, उसी प्रकार वह ब्राह्मण भी हो जाता है, [जो छ: महीनेतक वृत्त्यर्थ शिवपूजन करता है, जो देवलक कहा गया है, वह द्विजत्वके अधिकारसे वंचित हो जाता है ॥ १८ ॥

ऋषिगण बोले-देवलक कौन कहा गया है और उसका क्या कार्य है ? हे महाप्राज्ञ ! लोकहितके लिये आप इसे बताइये ॥ १९ ॥

सूतजी बोले-ऋषियो ! जो दधीचि नामक धर्मिष्ठ, वेदमें पारंगत, शिवभक्तिमें संलग्न तथा शिवशास्वपरायण विप्र थे, उनका पुत्र भी वैसा ही था; वह सुदर्शन नामसे प्रसिद्ध था । उसकी दुकूला नामक पत्‍नी थी, जो दुष्टकुलमें उत्पन्न हुई थी ॥ २०-२१ ॥

उसका वह पति [सुदर्शन] उसके वशमें रहता था । उसके चार पुत्र हुए । वह [सुदर्शन] भी नित्य शिवको पूजा किया करता था ॥ २२ ॥

किसी समय दधीचिको दूसरे गाँवमें जाना पड़ा, वहाँ बान्धवोंके सम्मेलनके कारण बन्धु-बान्धवोंने उन्हें लौटने नहीं दिया ॥ २३ ॥

शैवोंमें श्रेष्ठ वे दधीचि अपने पुत्रसे 'तुम शिवजीकी सेवा करते रहना' यह कहकर [पूजन आदि दायित्वोंसे] मुक्त होकर चले गये । उनका पुत्र सुदर्शन भी शिवजीका पूजन करता रहा । हे मुनीश्वरो ! इस प्रकार बहुत समय बीत गया ॥ २४-२५ ॥

इसी बीच शिवरात्रि आ गयी और उसमें सभी लोगोंने उपवास किया और सुदर्शनने स्वयं भी संयोगवश उपवास किया ॥ २६ ॥

वह सुदर्शन भी पूजा करके चला गया और शिवरात्रिमें स्त्रीसंग करके पुनः वहाँ आ गया ॥ २७ ॥

उसने उस रात्रिमें स्नान नहीं किया, किंतु शिवपूजन किया; तब उसके इस कुकर्मसे क्रोधित हुए [भगवान्] शंकरने कहा- ॥ २८ ॥

महेश्वर बोले-रे दुष्ट ! तुझ अविवेकीने शिवरात्रिके दिन स्त्रीका सेवन किया और बिना स्नान किये ही मेरा पूजन भी किया । चूँकि तुमने जानबूझकर ऐसा किया है, इसलिये जड़ हो जाओ । अब तुम मुझे स्पर्श करनेयोग्य नहीं हो, अत: दूरसे ही दर्शन करो ॥ २९-३० ॥

सूतजी बोले-[हे महर्षियो !] शिवजीके द्वारा इस प्रकार शापित वह दधीचिपुत्र सुदर्शन शिवमायासे विमोहित होकर उसी क्षण जड़ हो गया ॥ ३१ ॥

हे ब्राह्मणो ! इसी समय शिवभक्तोंमें श्रेष्ठ दधीचि दूसरे गाँवसे आ गये और उन्होंने यह समाचार सुना ॥ ३२ ॥

शिवजीने उन्हें भी धिक्कारा, तब वे अत्यन्त दुखी हुए और यह कहकर रोने लगे-हाय ! पुत्रके दुःखित करनेवाले कुकर्मसे मैं मारा गया । सत्पुरुषोंमें श्रेष्ठ दधीचिने बारंबार यह कहा कि इस कुपुत्रके कारण मेरा यह उत्तम कुल नष्ट हो गया ॥ ३३-३४ ॥

अपने पिताके द्वारा तिरस्कृत उस अभागे पुत्र सुदर्शनने भी पश्चात्ताप करके अपनी भायांके लिये कहा कि यह पुंश्चली है । तदुपरान्त उसके पिताने वहाँ पुत्रके कल्याणके लिये प्रयत्‍नपूर्वक श्रेष्ठ विधियोंसे परमभक्ति भावसे पार्वतीका पूजन किया ॥ ३५-३६ ॥

स्वयं सुदर्शनने भी महाभक्तिपूर्वक चण्डीपूजनविधानसे पार्वतीका पूजन किया और उत्तम स्तोत्रोंसे उनकी स्तुति भी की ॥ ३७ ॥

इस प्रकार उन दोनों पिता-पुत्रोंने भक्तिपूर्वक अनेक उपायोंसे भक्तवत्सला देवी गिरिजाको प्रसन्न कर लिया ॥ ३८ ॥

हे मुने ! तब उन दोनोंके उत्कृष्ट सेवाभावसे प्रसन्न हुई चण्डिकाने सुदर्शनको अपना पुत्र मान लिया ॥ ३९ ॥

चण्डिकाने स्वयं भी उस [सुदर्शन नामक] पुत्रके लिये शिवजीको प्रसन्न किया । इसके बाद पूर्वमें सुदर्शनसे क्रोधित किंतु अब उस पुत्रपर क्रोधरहित चण्डिकाने प्रसन्नचित्त होकर उन वृषभध्वज महेश्वरको [भलीभाँति] प्रसन्न जानकर उन्हें नमस्कारकर स्वयं ही उस सुदर्शनको उनकी गोदमें बैठा दिया ॥ ४०-४१ ॥

इसके बाद गिरिजाने स्वयं ही सुदर्शनको घृतसे स्नान कराकर एक ग्रन्थिसे युक्त त्रिरावृत यज्ञोपवीत प्रसन्नतापूर्वक पहनाया । तत्पश्चात् अम्बिकाने पुत्र सुदर्शनको सोलह अक्षरसे युक्त शिवगायत्रीका उपदेश दिया और यह भी कहा कि यह बटु श्रीशब्दपूर्वक 'ॐ नमः शिवाय'-इस मन्त्रका सोलह बार उच्चारणकर संकल्पपूजा किया करे ॥ ४२-४४ ॥

पुनः उन्होंने स्नानसे लेकर प्रणामपर्यन्त विविध उपचारोंसे ऋषियोंके सान्निध्यमें मन्त्र एवं वाद्यके साथ उस बालकसे शिवपूजन करवाया और उससे शिवजीके अनेक नामों तथा मन्त्रोंका पाठ कराया । तत्पश्चात् अत्यन्त प्रसन्नचित्त होकर चण्डिका एवं शिवजीने उससे कहा- ॥ ४५-४६ ॥

[हे पुत्र !] मेरे लिये जो कुछ भी धन-धान्य आदि अर्पित किया गया हो, वह सब तुम्हें ग्रहण करना चाहिये; इसे ग्रहण करनेमें तुम्हें कोई दोष नहीं लगेगा । मेरे [समस्त] कार्यमें और विशेषकर देवीके कार्यमें तुम मुख्य रहोगे । मेरे लिये चढ़ाया गया घृत, तैल आदि सब कुछ तुम्हें ग्रहण करना चाहिये । जब प्राजापत्य होने लगेगा, तब उसमें तुम अकेले ही मुख्य होगे; और तभी पूजा पूर्ण होगी, अन्यथा सब पूजा निष्फल हो जायगी । तुम सर्वदा वर्तुलाकार तिलक लगाना, स्नान करना, शिवसन्ध्या करना और शिवगायत्रीका जप करना । सबसे पहले मेरी सेवा करके तुम कुलोचित अन्य कार्य करना; यह सब किये जानेपर तुम्हारा कल्याण होगा । मैंने तुम्हारे समस्त दोष क्षमा कर दिये ॥ ४७-५१ ॥

सूतजी बोले-ऐसा कहकर परमात्मा शिवजीने उसके चारों बटुक पुत्रोंको चारों दिशाओंमें अभिषिक्त कर दिया । तब भगवती चण्डी पुत्र सुदर्शनको अपने निकट बैठाकर उसके पुत्रोंको अनेक प्रकारके वर देकर शिक्षा देने लगीं ॥ ५२-५३ ॥

देवी बोलीं-दो व्यूहोंके [युद्धमें] जिस ओर मेरा बटुक होगा, उसकी सदा विजय होगी; इसमें सन्देह नहीं करना चाहिए । हे पुत्र ! जिसने तुम्हारी पूजा की, उसने मानो मेरी पूजा कर ली; तुम सभीको अपना कर्म सदा करते रहना चाहिये ॥ ५४-५५ ॥

सूतजी बोले-हे ऋषियो ! इस प्रकार शिव एवं शिवाने कृपापूर्वक संसारके कल्याणके लिये पुत्रोंसहित उस महात्मा सुदर्शनको अनेक वर प्रदान किये । चकि शिव एवं पार्वतीने उन्हें [अपने पुत्रके रूपमें] प्रतिष्ठित किया, इसलिये वे बटुक कहे गये हैं और अपनी तपस्यासे भ्रष्ट हुए, इसलिये वे तपोऽधम कहे गये हैं ॥ ५६-५७ ॥

शिव-शिवाकी कृपासे वे [आगे चलकर] बहुत विस्तृत हो गये । इन बटुकोंकी प्रथम पूजा साक्षात् महात्मा शंकरकी ही महापूजा है ॥ ५८ ॥

इसलिये जबतक बटुकोंकी पूजा न कर ली जाय, तबतक शिवजीकी पूजा नहीं करनी चाहिये । यदि पूर्वमें शिवजीकी पूजा की जाय, तो वह शुभदायी नहीं होती । शुभ कार्य हो अथवा अशुभ कार्य हो, बटुकका कभी भी त्याग न करे । प्राजापत्य भोजमें एक बटुकका पूजन भी विशिष्ट कहा गया है । ५९-६० ॥

शिव एवं पार्वतीके कार्यमें बटुककी ही विशेषता देखी जाती है; हे बुद्धिमान् एवं निष्पाप शौनकजी ! मैं जैसा कहता हूँ, उसे आप सुनें ॥ ६१ ॥

अन्धकेश्वरके समीप भद्र नामक राजाके नगरमें प्राजापत्य [नामक यज्ञानुष्ठान, जिसमें नित्यप्रति ब्राह्मणभोजनका सम्पादन होता था]-के नित्य भोजनवाले नियममें शिवके अनुग्रहसे जो अद्‌भुत घटना घटी, उसे प्रीतिपूर्वक सुनिये; जैसा मैंने सुना है, वैसा कह रहा हूँ ॥ ६२-६३ ॥

[भगवान्] सदाशिवने प्रसन्न होकर उस भद्र नामक राजाको एक ध्वज प्रदान किया । उसके अनन्तर देवाधिदेव सदाशिवने कृपापूर्वक उस राजासे कहा-हे राजन् ! जिस दिन तुम्हारा प्राजापत्य [यज्ञ] पूर्ण होगा, उस दिन प्रात:काल यह बँधी हुई ध्वजा बढ़ेगी और रात्रिमें गिर जायगी । यदि तुम्हारी पजामें कोई त्रुटि होगी, तो यह ध्वजा रात्रिकालमें भी स्थिर रहेगी । इतना कहकर राजासे सन्तुष्ट हुए कृपानिधि शंकर अन्तर्धान हो गये । ६४-६६ ॥

हे महामुने ! उस राजाका वैसा ही नियम चलता रहा, वह शिव-पूजाके विधानके अनुसार नित्यप्रति प्राजापत्यका अनुष्ठान करने लगा । जब कार्य पूर्ण हो जाता, तो प्रात:काल ध्वजा स्वयं बढ़ जाती एवं सायंकाल गिर जाती ॥ ६७-६८ ॥

किसी समय ब्राह्मणभोजनके बिना ही बटुकोंकी पूजा पहले हो गयी और वह ध्वजा गिर पड़ी ॥ ६९ ॥

यह देखकर राजाने पण्डितोंसे पूछा-ब्राह्मणलोग यहाँ भोजन कर रहे हैं, किंतु यह ध्वज नहीं उठा । हे ब्राह्मणो ! वह ध्वज क्यों गिर पड़ा, आपलोग सत्य-सत्य कहिये ? तब इस प्रकार पूछे जानेपर पण्डितप्रवर ब्राह्मणोंने कहा-हे महाराज ! ब्रह्मभोजमें चण्डीपुत्र बटुकको पहले ही भोजन करा दिया गया; इससे शिवजी सन्तुष्ट हो गये, इसीलिये ध्वजा गिर गयी ॥ ७०-७२ ॥

तब यह सुनकर वह राजा तथा अन्य लोग भी चकित हो उठे और प्रशंसा करने लगे ॥ ७३ ॥

इस प्रकार शिवजीने स्वयं ही उन (बटुकों)-की महिमा बढ़ायी, इसलिये प्राचीन विद्वानोंने बटुकोंको श्रेष्ठ कहा है ॥ ७४ ॥

अतः बटुकोंक द्वारा ही शिवजीकी उत्तारणा करवानी चाहिये, अन्यथा पूजा सफल नहीं होती । शिवजीके वचनानुसार इसमें दूसरोंका अधिकार नहीं है, उन्हें ही उत्तारणा करनी चाहिये, तभी पूजा पूर्ण होती है । केवल इतना ही उनका कार्य है, कोई दूसरा [कार्य] नहीं है । ७५-७६ ॥

हे मुनीश्वरो ! आपलोगोंने जो पूछा था, वह सब मैंने कह दिया; इसे सुनकर मनुष्य शिवपूजाका फल प्राप्त करता है ॥ ७७ ॥

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराणके अन्तर्गत चतुर्थ कोटिकव्रसंहितामें बटुकोत्यत्तिवर्णन नामक तेरहवां अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १३ ॥