ब्रह्माण्डदानकी महिमाके प्रसंगमें पाताललोकका निरूपण

व्यासजी बोले-हे सनत्कुमारजी ! जिस एक ही दानके करनेसे सभी दानोंका फल मिल जाता है, मनुष्योंके हितके लिये उस दानको आप मुझसे कहें ॥ १ ॥

सनत्कुमार बोले-समयपर जिस एक ही दानके करनेसे मनुष्य सभी दानोंका फल प्राप्त कर लेता है, उसे मैं आपसे कहता हूँ, आप सुनिये ॥ २ ॥

सभी दानोंमें ब्रह्माण्डका दान निश्चय ही श्रेष्ठ है, मुक्तिकी कामना करनेवाले मनुष्योंको संसारसे पार होनेके लिये यह दान अवश्य करना चाहिये ॥ ३ ॥

मनुष्य सभी दानोंको करनेसे जिस फलको प्राप्त करता है, उतना ही फल ब्रह्माण्डके दानसे प्राप्त करता है और वह सातों लोकोंका स्वामी भी हो जाता है । जबतक आकाशमें चन्द्रमा एवं सूर्य हैं और जबतक पृथ्वी स्थिर है, तबतक ब्रह्माण्डका दान करनेवाला वह मनुष्य अपने बन्धु-बान्धवोंके साथ सम्पूर्ण कामनाओंको प्राप्तकर देवताओंके घर स्वर्गमें आनन्दपूर्वक क्रीड़ा करता है और बादमें देवताओंके लिये भी अत्यन्त दुर्लभ विष्णुपदको प्राप्त करता है ॥ ४-५ ॥

व्यासजी बोले-हे भगवन् ! इस ब्रह्माण्डका प्रमाण, इसका स्वरूप, इसका आधार और यह जिस रूपमें उत्पन्न हुआ है-यह सब मुझे बताइये, जिससे मुझे विश्वास हो जाय ॥ ६ ॥

सनत्कुमार बोले-हे मुने ! सुनिये, मैं संक्षेपमें इस ब्रह्माण्डकी ऊँचाई तथा विस्तारको कहता हूँ । इसे सुनकर व्यक्ति पापोंसे मुक्त हो जाता है ॥ ७ ॥

इसके कारणभूत, अव्यक्त, व्यक्त तथा निर्विकार जो शिव हैं, दो भागोंमें (प्रकृति तथा पुरुषके रूपमें) विभक्त हुए उन्हीं कालस्वरूपसे ब्रह्माजी उत्पन्न होते हैं । तब ब्रह्माजी चौदह भुवनवाले ब्रह्माण्डकी रचना करते हैं । हे तात ! मैं क्रमसे संक्षेपमें उसे कहता हूँ, आप सावधान होकर सुनिये ॥ ८-९ ॥

जलके मध्यमें स्थित ब्रह्माण्डके नीचे सात पाताल हैं और ऊपर (स्वर्गादि) सात भुवन हैं । उनकी ऊँचाई क्रमशः एककी अपेक्षा दुगुनी है ॥ १० ॥

सम्पूर्ण ब्रह्माण्डके आधार शेषनाग हैं, उन्हींको विष्णु कहा गया है । ब्रह्माकी आज्ञाके अनुसार वे इस सम्पूर्ण जगत्को धारण करते हैं ॥ ११ ॥

शेषनागके इन गुणोंका वर्णन करनेमें देवता तथा दानव भी समर्थ नहीं हैं, उन्हें अनन्त भी कहा जाता है । सिद्ध, देवता तथा ऋषिगण उनकी पूजा करते हैं ॥ १२ ॥

हजार फोंसे युक्त वे शेषनाग अपने हजार फणोंकी मणियोंसे सम्पूर्ण दिशाओंको प्रकाशित करते रहते हैं, वे फॉपर निर्मल स्वस्तिकका आभूषण धारण करते हैं । वे मदसे घूमते हुए नेत्रोंवाले तथा अग्निसे युक्त श्वेतपर्वतके समान हैं । वे माला, मुकुट तथा सर्वदा ही एक कुण्डलको धारणकर शोभायमान हैं ॥ १३-१४ ॥

वे आकाशगंगाके प्रवाहसे युक्त श्वेतवर्णके पहाड़के समान सुशोभित होते हैं । मदसे परिव्याप्त वे नील वस्त्रको धारणकर दूसरे कैलासपर्वतकी भाँति शोभित होते हैं । वे अपने आयुध हलमें हाथका अग्रभाग लगाये रहते हैं तथा उत्तम मूसल धारण किये रहते हैं । स्वर्णके समान वर्णवाली नागकन्याएँ आदरपूर्वक उनकी पूजा करती हैं ॥ १५-१६ ॥

वे संकर्षण नामके रुद्र विषाग्निकी ज्वालाओंसे अत्यन्त देदीप्यमान हैं । कल्पके अन्तमें उनके मुखोंसे अग्निकी लपटें बार-बार निकलती हैं, जो तीनों लोकोंको भस्म करके ही शान्त होती हैं-ऐसा हमने सुना है । सभी गुणोंसे अलंकृत तथा सभी प्राणियोंके स्वामी वे शेष अपनी पीठपर क्षितिमण्डलको धारण करते हुए पातालके मूल स्थानमें स्थित हैं ॥ १७-१८ ॥

देवगण इच्छा करते हुए भी उनके पराक्रमके प्रभावका वर्णन करनेमें तथा उनके स्वरूपको जानने में समर्थ नहीं हैं । जिनके फणोंमें स्थित मणियोंकी अरुणकान्तिसे रंजित यह सम्पूर्ण पृथ्वी [उनके शिर:पृष्ठमें] पुष्योंकी मालाके समान विराजमान है, उनके पराक्रमका वर्णन कौन करेगा ! ॥ १९-२० ॥

जब मदसे चूर्णित नेत्रवाले शेषनागजी जम्भाई लेते हैं, तब पर्वत, समुद्र तथा वनोंसहित यह पृथ्वी डगमगा जाती है ॥ २१ ॥

हे मुनिश्रेष्ठ ! प्रत्येक पाताल दस हजार योजन विस्तारवाला है । अतल, वितल, सुतल, रसातल, तल, तलातल एवं सातवाँ पाताल माना गया है, विद्वानोंको पृथ्वीके नीचे स्थित इन सात लोकोंको जानना चाहिये ॥ २२-२३ ॥

इनकी ऊँचाई एक-दूसरेसे दूनी है । इन सातों लोकोंकी भूमियाँ स्वर्णमय हैं तथा भवन रत्‍नमय हैं और आँगन भी स्वर्णमय हैं । उनमें दानव, दैत्य, नागोंकी जातियाँ, महानाग, राक्षस तथा दैत्योंसे उत्पन्न अन्य उपजातियाँ निवास करती हैं ॥ २४-२५ ||

उन पातालादि लोकोंसे लौटकर स्वर्ग आये हुए नारदजीने स्वर्गकी सभामें ऐसा कहा था कि ये पाताल स्वर्गसे भी अधिक रमणीय हैं ॥ २६ ॥

जहाँ विविध प्रकारके आभूषणों में विभूषित करनेवाली स्वच्छ एवं कान्तिमय मणियाँ लगी हैं, उस पातालके समान कौन लोक है ! ॥ २७ ॥

दैत्यकन्याएँ एवं दानवकन्याएँ जिस पाताललोकमें इधर-उधर शोभायमान हो रही हैं, उस लोकमें [निवासके लिये] किस मुक्तपुरुषकी अभिरुचि नहीं होगी ? ॥ २८ ॥

यहाँ दिनमें सूर्यकी तथा रातमें चन्द्रमाकी किरणें नहीं होती हैं और यहाँ शीत तथा आतप भी नहीं रहता है, यहाँ केवल मणियोंके तेज विद्यमान हैं ॥ २९ ॥

हे मुनिश्रेष्ठ ! यहाँ आनन्दमग्न लोग भक्ष्य-भोज्य, अन्नपान आदि ग्रहण करते हैं । यहाँ बीते हुए समयका ज्ञान भी नहीं रहता है ॥ ३० ॥

हे द्विज ! यहाँ नरकोकिलोंका शब्द सुनायी देता है । कमल तथा कमलोंकी खान नदियाँ, रमणीक सरोवर, मनोहर वस्त्र, अतिशय मनोरम अलंकार तथा अनुलेपन, वीणा-वेणु-मृदंगोंकी ध्वनियाँ, गीत तथा नानाविध सुख हैं, जिनका भोग दैत्य, दानव, सिद्ध, मानव एवं नागगण करते हैं, उस पातालका आनन्द [बहुत बड़ी] तपस्यासे प्राप्त किया जाता है ॥ ३१-३३ ॥

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराणके अन्तर्गत पाँचवीं उमासंहितामें ब्रह्माण्डकथनमें पाताललोकवर्णन नामक पन्द्रहवां अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १५ ॥