ब्रह्माके आधे शरीरसे शतरूपाकी उत्पत्ति तथा दक्ष आदि प्रजापतियोंकी उत्पत्तिका वर्णन

वायुदेवने कहा-इस प्रकार मैथुनजन्य सृष्टि करनेकी इच्छावाले प्रजापति ब्रह्मा सदाशिवसे पराशक्ति प्राप्तकर स्वयं भी आधे भागसे स्त्री तथा आधे भागसे पुरुषरूप हो गये । जो नारीरूप अर्धभाग था, उससे शतरूपा प्रकट हुईं । [दूसरा] जो पुरुषरूप अर्धभाग हुआ, उससे ब्रह्माने विराटका सृजन किया । उसे ही पूर्वपुरुष स्वायम्भुव मनु कहा जाता है ॥ १-३ ॥

उन देवी शतरूपाने अत्यन्त कठोर तप करके उज्वल यशवाले स्वायम्भुव मनुको पतिरूपमें प्राप्त किया ॥ ४ ॥

शतरूपाने उन्हीं मनुसे पुत्रवानोंमें श्रेष्ठ प्रियव्रत और उत्तानपाद नामक दो श्रेष्ठ पुत्रों और महाभाग्यशालिनी दो कन्याओंको उत्पन्न किया, जिन दोनोंसे ये प्रजाएँ हुई । पहलीको आकूति जानना चाहिये तथा दूसरी प्रसूति कही गयी है ॥ ५-६ ॥

प्रभु स्वायम्भुव मनुने प्रसूति नामक कन्याको दक्षको तथा आकूतिको रुचि नामक प्रजापतिको प्रदान किया । ब्रह्माके मानसपुत्र रुचिने आकूतिमें जुड़वाँ संतान उत्पन्न की, जिनका नाम यज्ञ तथा दक्षिणा है । जिन दोनोंसे यह सारा संसार चल रहा है ॥ ७-८ ॥

प्रभु दक्षने स्वायम्भुव मनुकी कन्या प्रसूतिमें लोकमातास्वरूपा चौबीस कन्याओंको उत्पन्न किया । उनमें श्रद्धा, लक्ष्मी, धृति, पुष्टि, तुष्टि, मेधा, क्रिया, बुद्धि, लज्जा, वपु, शान्ति, सिद्धि और तेरहवीं कीर्तिये जो कन्याएँ थीं, इन दक्षकन्याओंको प्रभु धर्मने पत्नीके रूपमें ग्रहण किया । उनसे छोटी दक्षकी ग्यारह सुलोचना कन्याएँ थीं । ख्याति, सती, सम्भूति, स्मृति, प्रीति, क्षमा, सन्नति, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा और स्वधा । हे मुनिश्रेष्ठो ! भृगु, शर्व, मरीचि, अंगिरा, पुलह, क्रतु, पुलस्त्य, अत्रि, वसिष्ठ, पावक तथा पितर-इन मुनियोंने ख्याति आदि कन्याओंसे विवाह किया । धर्मसे पूर्वोक्त तेरह कन्याओंमें कामसे लेकर यशपर्यन्त (काम, दर्प, नियम, सन्तोष, लोभ, श्रुत, दण्ड, प्रबोध, विनय, व्यवसाय, क्षेम, सुख और यश)-ये तेरह पुत्र क्रमशः उत्पन्न हुए । जो सन्तानें श्रद्धा आदिसे हुई थीं, वे सुखस्वरूप थीं । अधर्मसे हिंसा [नामक भार्या]-में दुःख देनेवाली सन्तानें उत्पन्न हुई । अधर्मके निकृति आदि अधर्म लक्षणवाले पुत्र उत्पन्न हुए । इनको कोई स्त्री अथवा पुत्र नहीं थे, वे सभी नियमसे रहित कहे गये हैं । धर्मको संकुचित करनेवाला यह तामस सर्ग है । ९-१६ १/२ ॥

जो दक्षकी कन्या सती थीं, वे रुद्रकी पत्नी हुई । अपने पतिकी निन्दाके प्रसंगसे उन्होंने माता-पिता तथा बन्धुओंकी भर्त्सनाकर अपने शरीरको त्याग दिया और हिमालयके घर मेनाकी पुत्री होकर उत्पन्न हुई । १७-१८ १/२ ॥

रुद्रने सतीको देखकर [अर्थात् प्राप्त करके उनसे] जिस प्रकार अपने समान प्रभाववाले असंख्य रुद्रोंको उत्पन्न किया, वह कथा तो हम कह चुके हैं । भृगुसे ख्यातिमें नारायणप्रिया लक्ष्मी उत्पन्न हुई तथा मन्वन्तर धारण करनेवाले धाता और विधाता नामक दो देव भी उनके पुत्र हुए, उन्हीं दोनोंके सैकड़ों-हजारों पुत्र, पौत्र आदि हुए । स्वायम्भुव मन्वन्तरमें भृगुसे उत्पन्न होनेके कारण वे सभी भार्गव कहे गये । सम्भूतिने मरीचिसे पौर्णमास नामक पुत्र और चार कन्याओंको उत्पन्न किया । उनकी बहुत सन्तानें हुईं, जिनके वंशमें बहुत पुत्रोंवाले कश्यप उत्पन्न हुए ॥ १९-२३ ॥

अंगिराकी पत्नी स्मृतिने आग्नीध्र तथा शरभ नामक दो पुत्र और चार कन्याएँ उत्पन्न की । उनके हजारों पुत्र तथा पौत्र हुए । पुलस्त्यकी प्रीति नामक पत्लीमें अग्निस्वरूप दन्त नामक पुत्र हुआ, जो पूर्वजन्ममें स्वायम्भुव मन्वन्तरमें अगस्त्यके नामसे प्रसिद्ध था । उनकी सन्तानें भी बहुत हुई, जो पौलस्त्य-इस नामसे प्रसिद्ध थीं । प्रजापति पुलहकी पत्नी क्षमाने भी तीन पुत्रोंको जन्म दिया । कर्दम, आसुरि तथा सहिष्णु-ये तीनों अग्नियोंके समान तेजस्वी थे, जिनका वंश स्थिर रूपसे चलता रहा ॥ २४-२७ ॥

क्रतुकी सन्नति नामक भार्याने क्रतुके समान बहुतसे पुत्र उत्पन्न किये, इनकी भार्याएँ तथा पुत्र नहीं थे, वे सभी ऊर्ध्वरेता हुए । वे साठ हजार वालखिल्य कहे गये हैं, जो सूर्यको घेरकर अरुणके आगे-आगे चलते हैं ॥ २८-२९ ॥

अत्रिकी भार्या अनसूयाने पाँच पुत्रों तथा श्रुति नामक कन्याको जन्म दिया, वह [श्रुति] शंखपद [ऋषि]-की माता हुई । सत्यनेत्र, हव्य, आपोमूर्ति, शनैश्चर और सोम-ये पाँचों अत्रिपुत्र कहे गये हैं । स्वायम्भुव मन्वन्तरमें उन महात्मा अत्रिपुत्रोंके सैकड़ोंहजारों पुत्र-पौत्र हुए ॥ ३०-३२ ॥

ऊर्जासे वसिष्ठके सात पुत्र हुए, उनकी बड़ी बहन पुण्डरीका थी, जो अत्यन्त सुन्दरी थी । रजोगात्र, ऊर्ध्वबाहु, सवन, अनय, सुतपा और शुक्र-ये सात सप्तर्षि कहे गये हैं । उन महात्मा वसिष्ठपुत्रोंके नामसे गोत्र भी प्रवर्तित हुए । इस प्रकार सैकड़ों अर्बुद वर्षांतक स्वायम्भुव मन्वन्तरमें इनके वंश चलते रहे ॥ ३३-३५ ॥

हे ब्राह्मणो ! इस प्रकार मैंने परम्परानुरूप ऋषिसृष्टिका संक्षेपमें वर्णन किया, क्योंकि विस्तारपूर्वक इसका वर्णन नहीं किया जा सकता है ॥ ३६ ॥

ब्रह्माके मानस पुत्र अग्नि जो रुद्रात्मक भी कहे जाते हैं, उनकी पत्नी स्वाहाने पावक, पवमान और शुचि नामक अमित तेजस्वी तीन पुत्र उत्पन्न किये । मन्थनसे उत्पन्न अग्नि पवमान है । बिजलीसे उत्पन्न अग्नि पावक कही गयी है । तपते हुए सूर्यमें जो तेज है, वह शुचि अथवा सौर कहा गया है । हव्यवाह, कव्यवाह और सहरक्षा-ये तीनों क्रमश: उपर्युक्त अग्नियोंके पुत्र हैं । इन तीनोंके पुत्र क्रमसे देवता, पितर एवं असुर हैं । इनके उनचास पुत्र एवं पौत्र हैं ॥ ३७-४० ॥

ये काम्य, नैमित्तिक तथा नित्य-इन तीनों प्रकारके कर्मोमें निरन्तर स्थित रहते हैं । इन सभीको तपस्वी तथा निरन्तर व्रत धारण करनेवाला जानना चाहिये । ये सभी रुद्रस्वरूप तथा रुद्रपरायण हैं, इसलिये कोई अग्निमुखमें जो कुछ भी आहुति देता है, वह सब रुद्रको उद्देश्य करके दिया हुआ समझा जाता है, इसमें सन्देह नहीं । इस प्रकार मैंने तथ्योंके आधारपर अग्निके वंशको कहा । हे ब्राह्मणो ! इसके अनन्तर मैं संक्षेपमें पितरोंका वर्णन करूंगा । [वसन्त आदि] छ: ऋतुएँ उन स्थानाभिमानी पितरोंके छ: स्थान हैं ॥ ४१-४४ ॥

पितरोंको ऋतु भी कहा जाता है-ऐसा वेदमें कहा गया है; क्योंकि स्थावर, जंगम सभी अपनी-अपनी ऋतुओंमें ही उत्पन्न होते हैं, इसलिये पितर [सभीके उद्‌भवहेतु होनेसे ऋतु या] आर्तव भी कहे गये हैं-ऐसी श्रुति है । इस प्रकार ऋतुकालाभिमानी इन पितरोंका पितृत्व श्रुतियोंमें वर्णित है ॥ ४५-४६ ॥

सभी ऐश्वर्योको अपनेमें स्थितकर ये पितर आकाशमें स्थित रहते हैं । अग्निष्वात्त तथा बर्हिषद्-ये दो प्रकारके पितर कहे गये हैं । ये यज्ञ करनेवाले तथा यज्ञ न करनेवाले गृहस्थके क्रमशः पितर हैं । स्वधाने पितरोंसे लोकविख्यात दो पुत्रियों मेना तथा धरणीको जन्म दिया । जिन्होंने इस संसारको धारण किया है । मेना अग्निष्वातकी पुत्री हैं तथा धरणी बर्हिपत्की पुत्री हैं ॥ ४७-४९ ॥

मेना हिमालयकी पत्नी हुईं । उन्होंने मैनाक तथा क्राँच नामक दो पुत्रों और गौरी तथा गंगा नामक दो पुत्रियोंको जन्म दिया, जो शिवके देहसे संयुक्त होकर [संसारको] पवित्र करनेवाली हैं ॥ ५० ॥

मेरुकी पत्नी धरणी हुई, जिसने दिव्य औषधियोंसे युक्त तथा अद्‌भुत सुन्दर शिखरोंवाले मन्दरपर्वतको पुत्ररूपमें जन्म दिया । मेरुका वही श्रीमान् पुत्र मन्दर अपनी तपस्याके बलसे साक्षात् श्रीकण्ठनाथ शिवकी निवासभूमि हुआ ॥ ५१-५२ ॥

उस धरणीने पुनः वेला, नियति और आयति-इन लोकप्रसिद्ध तीन कन्याओंको जन्म दिया ॥ ५३ ॥

आयति तथा नियति भृगुके पुत्रोंकी पलियाँ हुईं । स्वायम्भुव मन्वन्तरके प्रसंगमें इनके वंशका वर्णन पूर्वमें किया गया है । वेलाने सागरसे एक मनोहर कन्याको जन्म दिया, जिसका नाम सामुद्री या सवर्णा है, वह प्राचीनबर्हिकी पत्नी हुई । समुद्रपत्री सवर्णाने प्राचीनबर्हिसे दस पुत्र उत्पन्न किये, ये सभी प्रचेता नामवाले थे और धनुर्वेदके पारगामी थे ॥ ५४-५६ ॥

प्राचीन कालमें स्वायम्भुव मन्वन्तरमें मनुके पुत्ररूपमें उत्पन्न दक्ष चाक्षुष मन्वन्तरमें शिवके शापके कारण प्रचेताओंके पुत्रके रूपमें उत्पन्न हुए ॥ ५७ ॥

हे ब्राह्मणो ! इस प्रकार मैंने ब्रह्मदेवके धर्म आदि महात्मा पुत्रोंके वंशोंका वर्णन न तो बहुत संक्षेपमें तथा न तो बहुत विस्तारसे ही कहा, जो दिव्य, देवगणसमन्वित, क्रियावान्, प्रजावान् तथा महान् समृद्धियोंसे अलंकृत हैं ॥ ५८-५९ ॥

प्रजापतिसे उत्पन्न प्रजाओंके इस सन्निवेशकी गणना तो करोड़ों वर्षों में भी नहीं की जा सकती है । इसी प्रकार राजाओंका भी वंश दो प्रकारका है, ये परम पवित्र सूर्यवंश तथा चन्द्रवंशके नामसे भूलॊकमें विख्यात हैं । ६०-६१ ॥

इक्ष्वाकु, अम्बरीष, ययाति, नहुष आदि जो पुण्यकीर्ति राजर्षि यहाँ सुने गये हैं, वे इन्हीं वंशोंमें उत्पन्न हुए, इनके अतिरिक्त विविध पराक्रमोंसे युक्त अन्य राजर्षि भी उत्पन्न हुए । उनका वर्णन मैंने पहले ही कर दिया है, अब जो पुराने तथा बीते हुए हैं, पहले ही कहे जा चुके उन राजर्षियोंके वर्णनसे कोई लाभ भी नहीं है । ६२-६३ ॥

बहुत क्या कहें, जहाँ शिवके चरित्रका वर्णन किया जा रहा हो, वहाँ दूसरी कथाका वर्णन सज्जनसम्मत नहीं है-ऐसा मानकर मैं [उस विषयमें] अत्यधिक कहनेका उत्साह नहीं करता हूँ ॥ ६४ ॥

प्रसंगवश सृष्टि आदिका वर्णन ईश्वरके प्रभावको प्रकट करनेके लिये ही किया है, अत: विस्तारका प्रयोजन व्यर्थ है ॥ ६५ ॥

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराणके अन्तर्गत सातवीं वायवीयसंहिताके पूर्वखण्डमें सृष्टिकथन नामक सत्रहवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १७ ॥